【유집중】【패자부】정; 강희 필획: 9; 페이지 1204. 고문.【당운】치영절,【집운】【운회】지영절, 음은 정 (祯). 【설문】점쳐 묻는 것이다. 복 (卜) 과 패 (貝) 를 따랐으니, 예물 (贄) 로 삼았기 때문이다.【서씨가】『주례』에 대정례가 있으니, 이는 사람의 일을 점치는 것을 이른다. 또『역·건괘』에"원형이정 (元亨利貞)"이라 하였다.【소】정은 바름이다. 또【문언】에"정이란 일의 줄기이다."라 하였다.『서·태갑』에"한 사람이 크게 선하면 만방이 이로써 바르게 된다."라 하였는데,【소】에"천자가 큰 선을 베풀면 천하가 그 바름을 얻는다."라 하였다. 또『서·홍범』에"정을 이르며 회를 이른다."라 하였는데,【전】에"내괘를 정이라 하고 외괘를 회라 한다."라 하였다. 또『예·단궁』에"그러므로 부자를 정혜문자라 일컬었다."라 하였는데,【소】에"시법에'밖과 안이 정성을 다함을 정이라 한다'고 하였다."라 하였다. 또『석명』에"정은 정함이다. 정결하여 고정되고 흔들리거나 혼미하지 않음을 이른다."라 하였다. 또 나무 이름이다.『본초』에"여정은 나무 이름이다."라 하였고, 소송이 말하기를"여정은 서리를 견디어 푸르고 우거지므로 정녀가 그 이름을 사모한다. 일명 동청이라 한다."라 하였다.