【오집상】【전자부】이 (异); 강희자전 필획: 12; 페이지 353 고문.『당운』·『집운』·『운회』양리절,『정운』이지절로 이거성이다.『설문』에"나누다"라 하여 궁 (廾) 과 여 (予) 를 따랐다.『박아』에"이는 나뉨이다"라 하였다.『사기·상군전』에"백성 중에 아들이 둘 이상인데도 나누어 따로 살지 않으면 부세를 두 배로 매긴다"하였다. 또한"다르다"는 뜻이기도 하다.『서경·여오』에"왕이 그 덕을 밝히어 이성의 나라에 이르렀다"하였고,『예기·유형』에"같더라도 함께하지 아니하고 다르더라도 옳지 않다 하지 않는다"하였으며, 소 (疏) 에"저 사람과 자신의 관계가 소원하고 다름을 이르니, 그의 행위가 선하면 비방하거나 헐뜯지 않음을 말한다"하였다. 또"괴이하다"는 뜻이기도 하다.『석명』에"이 (异) 란 상 (常) 과 다른 것이다"라 하였고,『좌전·소공 26 년』에"거기에 괴이함이 있다"하였으며, 주 (注) 에"이는 곧 괴이함이다"라 하였다.『사기·굴가전』에"이물 (异物) 로 화하였으니 또 무엇을 근심하리오"하였다. 또"기이하다"는 뜻이기도 하다.『주례·지관·질인』에"시장의 형성된 화폐와 재화, 인민, 우마, 병기, 진이 (珍异) 를 관장한다"하였고, 주 (注) 에"진이 (珍异) 는 사시 (四時) 의 음식이다"라 하였다.『사기·중니제자전』에"업적을 받아 몸으로 통달한 자가 칠십칠 인이니 모두 재능이 특이한 선비들이다"하였다. 또"위배하다"는 뜻이며, 또한 성씨이기도 하다. 당나라 때 이모순이 당에 귀부하여 남조왕으로 책봉되었는데, 지금 백수만 (白水蠻) 에 이 성씨가 있다. 또'이 (异)'는 초목 이름으로,『이아·석초』에"연이초 (連异翹)"라 하였다. 또 무명이약 (無名異藥) 이라는 약재 이름으로 금창과 골절상을 주로 치료한다. 또『운보』에"연지절로 음은 이와 같고,『시경·패풍』'순미차이 (洵美且异)'에서 아래 구절'이 (貽)'와 협운한다"하였으며, 또"익질절로 음은 일 (逸) 과 같고,『시경·소아』'역지기이 (亦祇以异)'라 하였다. 주희의 주 (注) 에"일은 직반 (織反) 이다"라 하였고,『무명씨 악드가』에"본 것이 기이하니 감미로운 술과 음식과 협운한다"하였다. 고증: 『주례·지관·질인』에"상성시지화폐..."라 한 것은 원문을 삼가 살펴'상 (賞)'을'장 (掌)'으로 고쳤다.