【申集上】【艸字部】藝; 강희자전 필획: 21; 페이지: 1065 쪽 34 행 고문'秇'【당운】어제절【운회】예제절, 음은'蓺'. 재능을 뜻한다.【례기·예운】달을 기준으로 삼았으므로 공에는 예 (재주) 가 있다.【주】예는 곧 재주이다. 또【주례·천관·궁정】그 십오 (십인과 오인) 를 회합하여 도예 (도덕과 육예) 를 가르쳤다.【주】예는 예·악·사·어·서·수를 이른다. 또【상서·순전】돌아와 예조 (문조의 사당) 에 고하였다.【전】문조의 사당에 도착했음을 고한 것이다. 예는 문 (문덕) 이다. 또【왕연수·노영광전부】노나라에서 육경을 관찰하였다.【주】육경을 이른다. 또【좌전·문공 6 년】예극 (준칙의 극치) 을 진열하였다.【주】예는 준칙이다.【사마상여·상림부】예역복 (과녁을 맞혀 쓰러뜨리다).【주】쏘아서 맞추는 표적을 예라 한다. 또【가어】제후를 회합하여 예공 (각자가 바칠 공물을 구분함) 하는 것은 예법이다.【주】예는 각자가 바칠 공물을 구분하는 일이다. 또【진어】탐욕에 끝이 없다.【주】예는 극 (한계) 이다. 또 성씨이다.【통지·성씨략】예씨가 있다. 또'蓺'와 통한다.【운회】심는다는 뜻이다.【상서·우공】몽산과 우산에 그 심는 일이 이루어졌다.【전】두 산에 이미 심고 가꿀 수 있게 되었다.【맹자】오곡을 심고 가꾼다. 또【운보】오결절, 설음으로'臬'와 협음한다.【구지·사현부】백행의 높은 경지를 갖추었고 구류의 광대한 기예를 논하였다. 참으로 뒤섞일 수는 있으나 더럽혀지지 않으며, 자취는 매번 같으나 항상 구별된다. 고증: 【상서·순전】"돌아와 예조에 고하였다."【전】"문조의 사당에 멈춤을 고하였다."원문의"고지 (告止)"를"고지 (告至)"로 정정한다.