강희자전 해설
강희자전 원본 보기(제 793 페이지)
【오집중】【민자부】익; 강희획수: 10; 페이지: 793 쪽 제 18 행
고문.『당운』『집운』에"이석절"이라 하여, 영의 입성이다. 넉넉하다는 뜻이요, 더한다는 뜻이다.『광운』에"늘리다", "나아가다"라 하였다.『서경·대우모』에"가득 차면 손해를 부르고, 겸손하면 이익을 얻는다"하였다.『시경·패풍』에"정사를 모두 나에게 더하였다"하였다.『좌전·소공 7 년』에"세 번 임명받으니 더욱 공손해졌다"하였다.『예기·곡례』에"더하여 주기를 청하면 일어나야 한다"하였다.『논어』에"이익이 되는가?"하였다.【주】동자가 배움에 진보와 증익이 있음을 의심한 것이다.『춘추번로』에"이익이 되는 것을 공이라 하고, 이익이 없는 것을 사라 한다"하였다. 또'많다'는 뜻이기도 하다.『사기·혹리전』에"황제가 장탕에게 묻되'내가 말하는 바를 상인들이 먼저 알고는 그 물건을 더욱 많이 쌓아둔다'하였다. 또'넘쳐흐르다'는 뜻이기도 하다.『장자·열어구』에"겉으로는 성실하나 속으로는 교만하여 넘친 자가 있다"하였다. 또 역의 괘 이름이다.『석문』에"익은 자란다는 뜻이다"하였다. 또'널리 넉넉하게 함'을 뜻으로 삼기도 한다. 또『금사·국어해』에"익도는 차례를 통칭하는 말이다"하였다. 또『육서정오』에"24 냥을 일익이라 하며, 가차하여 별자로 일·일이라 쓴다"하였다. 또 초명이다.『시경·왕풍 소』에"퇴는 황울이다. 다른 이름으로 익모라 한다"하였다. 또『이아·석초 소』에"사상이라는 초명은 사유익이라 한다"하였다. 또 과명이다.『박아』에"익지는 곧 용안이다"하였다. 또 주명이다. 옛 촉나라 땅으로, 한 무제가 익주를 설치하였다.『석명』에"익은 험하고 좁다는 뜻이다. 있는 곳이 험하고 막혀 있기 때문이다"하였다. 또 성씨이다.『인수』에"한 대에 익강·익수가 있었고, 송 대에 익창이 있어 소흥 연간 진사가 되었다"하였다.『육서정오』에"익은 그릇이 가득 찬 것이므로 수와 민을 따랐다. 회의자이다"하였다.