강희자전 해설
강희자전 원본 보기(제 583 페이지)
【진집하】【태자부】예; 강희자전 필획: 16; 페이지: 583 쪽 25 행
고대 문헌 기록:
『당운』과『정운』은 반절을'어계절'로 표기하였고, 『집운』과『운회』는'일계절'로 표기하였으며, 음은'예 (翳)'와 같다.
『설문해자』에서는"죽음"이라고 해석하였다.
『좌전·은공 9 년』에"정백이 융적을 막아 앞뒤에서 협격하여 모두 섬멸하였다"고 기록되었다.
두예의 주석에"예는 곧 죽음이라는 뜻이다"라고 하였다.
또한'멸절하다'를 가리킨다.
『상서·강고』에"하늘이 이에 큰 명을 문왕에게 내려 은나라를 멸하게 하였다"고 기록되었다.
또한'다하다', '모두'를 가리킨다.
『좌전·선공 6 년』에"중행환자가 말하기를'그로 하여금 자기 백성을 해치게 하여 악이 가득 차면 한 번에 모두 없앨 수 있다'하였다"고 기록되었다.
두예의 주석에"예는 곧 다하다는 뜻이다"라고 하였다.
또한'쓰러지다', '엎어지다'를 가리킨다.
『후한서·광무제기』에"왕망의 군대가 크게 패하여 도주하니, 도망하는 자들이 서로 짓밟아 쓰러진 시체가 백여 리 사이에 널려 있었다"고 기록되었다.
주석에"예는 곧 엎어지다는 뜻이다"라고 하였다.
또한 화살 한 발로 쏘아 죽이는 것을'예'라 한다.
『시경·소아』에"이 큰 들소를 쏘아 죽였다"고 기록되었다.
사마상여의『상림부』에"화살이 비 오듯 날아 과녁을 맞추니 사냥감이 소리에 따라 땅에 쓰러졌다"고 기록되었다.
또한'예 (瘞,묻다)'와 통한다.
『의례·근례』에"강을 제사할 때는 침제로 하고, 토지를 제사할 때는 예제로 한다"고 기록되었다.
정현의 주석에"고문에'예 (瘞)'를'예 (殪)'로 썼다"고 하였다.
또한'예 (翳,가리다 또는 나무가 말라 죽다)'와 통한다.
『한시·대아』에"저 말라 죽은 초목과 저 쓰러진 나무들"이라고 기록되었다.
글자를 해석하기를"재 (葘) 는 풀뿌리가 뒤집혀 나온 것이고, 예 (殪) 는 의지함 (지세를 따름) 이다. 높은 곳을 의지하여 낮은 곳을 메우는 것이다. 현재의『시경』판본에는'기재기예 (其葘其翳)'로 되어 있다"고 하였다.