【오집중】【목자부】상; 강희 필획: 9; 페이지: 800 쪽 제 18 행 【당운】【정운】은'식량절'로 읽고, 【집운】【운회】는'사장절'로 읽어'양 (襄)'과 같은 소리이다. 【설문해자】는'자세히 살피다'라고 해석한다. 또【광운】은'함께하다'라고 해석한다. 【정운】은'서로'라고 해석한다. 【주역·함괘】에"음양 두 기운이 서로 감응하여 주고받는다"고 하였다. 【공양전·환공 3 년】에"서명 (胥命) 이란 무엇인가?"라고 묻자,"서로 맹세하는 것이다"라고 답하였다. 【주】에"서 (胥) 는 상 (相) 의 뜻이다.'상'과'서'는 소리는 다르지만 뜻은 통한다"고 하였다. 또'본질'이라고도 해석한다. 【시경·대아】에"무늬를 조각하니 본질은 금과 옥이다"라고 하였다. 또'상사 (相思)'는 나무 이름이다. 【좌사·오도부】에"상사의 나무"라고 언급하였다. 【주】에"큰 나무로 동야 (東冶) 지방에 있다"고 하였다. 또【당운】【정운】은'식량절'의 거성으로 읽어'양 (襄)'의 거성과 같다. 【이아·석고】는'보다'라고 해석한다. 【좌전·은공 11 년】에"때를 살펴 행동한다"고 하였다. 또【집운】은'돕다'라고 해석한다. 【주역·태괘】에"천지의 화육을 도와 이루게 한다"고 하였다. 【서경·입정】에"우리 나라를 힘써 돕는 데 쓴다"고 하였다. 또【이아·석고】는'인도하다'라고 해석한다. 또'칭찬하고 권면하다'라고도 해석한다. 【주】에"즉 칭찬하고 권면하는 것이다"라고 하였다. 【소】에"향음주례에'상 (相)'은 한 사람이 가르치는 역할을 하니, 곧 칭찬하고 권면하는 것이다"라고 하였다. 또【증운】은'사의 (司儀)'라고 해석한다. 【주례·춘관·대종백】에"제후가 천자를 조현하거나 회동할 때 상장 (上相) 을 맡는다"고 하였다. 【주】에"상 (相) 은 왕에게 예를 알리는 것이다. 나가서 빈객을 맞이하는 것을'빈 (儐)'이라 하고, 들어와 예를 알리는 것을'상 (相)'이라 한다.'상'을 맡는 자가 다섯인데 경 (卿) 으로'상상 (上相)'을 삼는다"고 하였다. 또【광운】은'부축하다'라고 해석한다. 【예기·예기】에"음악을 연주할 때 악공을 부축하는'상보 (相步)'가 있다"고 하였다. 【주】에"곧 맹인 악사를 부축하는 것이다"라고 하였다. 또【소이아】는'다스리다'라고 해석한다. 【좌전·소공 9 년】에"물은 음류이고 불은 물의 배필이며, 초나라가 다스리는 바는 바로 화사 (火事) 이다"라고 하였다. 【주】에"초나라 선조 축융은 화사를 주관하는 관직이다"라고 하였다. 또'가리다·선택하다'라고도 해석한다. 【주례·춘관·서인】에"초봄에 점치는 데 쓰는 시초를 가린다"고 하였다. 【주】에"곧 그 시초를 다시 가리는 것이다"라고 하였다. 또 공이를 찧을 때 부르는 노동요를 가리킨다. 【예기·곡례】에"이웃에 상사가 있으면 쌀을 찧을 때 노동요를 외치지 않는다"고 하였다. 【주】에"'상 (相)'은 소리로 힘을 돕는 것이니, 노래로 찧는 일을 돕는 것으로 무거운 것을 끌 때'야허 (邪許)'를 외치는 것과 같다"고 하였다. 또 관상술을 가리킨다. 【좌전·문공 원년】에"내사 숙복이 사람의 관상을 보았다"고 하였다. 또 달 이름을 가리킨다. 【이아·석천】에"칠월을'상 (相)'이라 한다"고 하였다. 또 관직 이름을 가리킨다. 【여람】에"상은 백관의 장이다"라고 하였다. 【고삼분】에"복희씨 때 상장 (上相) 은 공공이었고 하상 (下相) 은 황환이었다"고 하였다. 【전한·백관공경표】에"상국·승상은 모두 진나라에서 설치한 관직이다"라고 하였다. 또'계상 (計相)'이 있다. 【사기·장승상전】에"창이 계상으로 승진하였다"고 하였다. 【주】에"전적으로 국가의 호적·통계 등 장부를 주관한다"고 하였다. 또'내상 (內相)'이 있다. 【당서·육지전】에"육지가 한림학사를 지낼 때'내상'이라 불렸다"고 하였다. 또'가상 (家相)'이 있다. 【예기·곡례】에"선비는 가정의 가상 이름을 직접 부르지 않는다"고 하였다. 【주】에"가무를 주관하는 사람이다"라고 하였다. 또【주례·춘관】에'봉상씨 (馮相氏)'라는 관직이 있고, 【하관】에'방상씨 (方相氏)'라는 관직이 있다. 또 악기를 가리킨다. 【예기·악기】에"'상 (相)'으로 음악의 치란을 조절한다"고 하였다. 【주】에"'상'은 곧'부 (拊)'이다. 또한 음악을 절제하는 데 쓰이니, 겉은 가죽으로 만들고 안에는 겨를 채웠다. 겨를 또'상'이라 하였으므로 이렇게 이름하였다"고 하였다. 또 별 이름을 가리킨다. 【석신성경】에"상성은 북극 두수의 남쪽에 있다"고 하였다. 또 강신이 있어 이름이 기상 (奇相) 이다. 【박아】에 보인다. 또 태사 부서에는'상풍간 (相風竿)'이 있다. 【부휴역·상풍부】에"영조로 표식을 삼고 금호로 진수하였다. 상풍을 알아 길흉을 점치는 데 쓴다"고 하였다. 【고금주】에는'사풍조 (伺風鳥)'라 썼는데, 하우가 만든 것이라고 하였다. 또 약명을 가리킨다. 【본초강목】에"'상'은 마황의 별명이고,'상조'는 마란의 별명이다"라고 하였다. 또 지명을 가리킨다. 【상서서】에"하단갑이'상'에 거처하였다"고 하였다. 【주】에"황하 북쪽에 있다. 지금 위군에 상현이 있다"고 하였다. 또 주 이름을 가리킨다. 후위에서 상주를 설치하였고 당나라 때는 업도라 불렀다. 또 성씨를 가리킨다. 【후한서·남만전】에"무락종리산에 네 성씨가 있는데 그 중 하나가'상'씨이다"라고 하였다. 【후진】에 상운이 있고, 【북제】에 상관원이 있었다. 또 복성으로 상리·무상·공상·웅상·의상·경상·기상이 있다. 또【자휘보】에'양 (禳)'과 같은 소리로 읽는다. 【예기·제법】에"'상근 (相近)'을 감단에서 행하여 한서신을 제사한다"고 하였다. 【주】에"'상근'은 마땅히'양기 (禳祈)'의 뜻이어야 하는데, 왕숙은 또'조영 (祖迎)'이라 썼다"고 하였다. 또 엽음으로'사필절'로 읽어'실 (悉)'과 같은 소리이다. 【두보·만흥절구】에"마치 춘풍이 일부러 나를 괴롭히는 듯 밤사이 몇 가지 꽃을 꺾어 버렸다"고 하였다. 【유우시화】에"백거이는'상'자를 대부분'사필절'로 읽었으니, 예를 들어'장안의 달에게 묻노니 어찌 서로 떨어지지 않는가'가 그러하다. 이 시의'상기 (相欺)'도 입성으로 읽어야 한다"고 하였다. 【설문해자】가 역위를 인용하여 말하기를"땅 위에서 볼 만한 것은 나무보다 더한 것이 없으므로 글자가'목 (目)'과'목 (木)'으로 이루어졌다"고 하였다. 【정자통】에"'상'의 속자는'𥄢'이라 쓰는데 이는 전주이다.'상'은'사장절'로 읽어 자세히 살피는 뜻이고,'𥄢'은'막복절'로 읽어 눈이 밝지 않은 뜻이다.'상'을 두 글자로 나누는 것은 옳지 않다"고 하였다.