【축집 상】【구자부】향; 강희 자전 필획: 6; 페이지: 176 페이지 04 행 【당운】【집운】【운회】【정운】반절은 허량절이며, 음은'황 (蠁)'과 같다. 【설문해자】북쪽으로 난 창문이라 해석한다. 자형은'면 (宀)'과'구 (口)'로 구성된다.【주】창문은 공기를 통하게 하는 것이므로'구 (口)'를 따른다. 【옥편】창문이라 해석한다. 【시경·빈풍】에"새향근호 (塞向墐户)"라는 구절이 있다.【전】북쪽으로 난 창문이라 해석한다.【소】『사례』주의를 인용하여 말하길:'효 (嚻)'와'유 (牖)'는 같은 사물의 다른 이름이다. 북쪽의 찬 기운을 막기 위해 남쪽 창문은 막지 않으므로 북쪽으로 난 창문이라 한다. 【광운】'향 (嚮)'과'향 (向)'은 통용될 수 있다고 기록한다. 【집운】또한''으로 쓰이기도 한다. 【정운】또한'향 (鄕)'으로 쓰이기도 한다. 【예기·명당위】에"괄영달향 (刮楹達鄕)"이라는 구절이 있다.『명당위』주의 해석에 따르면,'향 (鄕)'은 문 양쪽에 끼어 있는 창문을 가리킨다. 각 방에 여덟 개의 창문이 있어 사방팔방으로 통하므로 모든 창문을'향 (鄕)'이라 부를 수 있으며, 반드시 북쪽으로 난 창문만을 지칭하는 것은 아니다. 또【광운】'대하다', '향하다'라 해석한다. 【전국책】에"서향사진 (西向事秦)"이라는 구절이 있다. 【장자·추수편】에"망양향약이탄 (望洋向若而歎)"이라는 구절이 있다. 또 때로는'향 (嚮)'으로 쓰이기도 한다. 【주역·설괘】에"향명이치 (嚮明而治)"라는 구절이 있다. 또'향 (鄕)'으로도 쓴다. 【예기·명당위】에"남향입 (南鄕而立)"이라는 구절이 있다. 또【집운】'나아가다', '지향하다'라 해석한다. 또【운회】'구원하다', '돕다'라 해석한다. 또'예전', '과거'라 해석한다. 【장자·우언편】에"약야야부금이앙 (若向也俯而今也仰)"이라는 구절이 있다. 또'향 (鄕)'으로 통용되어 쓰이기도 한다. 【논어】에"야오견어부자이문지 (鄕也吾見于夫子而問知)"라는 구절이 있다. 또【광운】【집운】【운회】【정운】반절은 식량절이며, 음은'향 (饗)'과 같다. 【광운】성씨라 해석한다. 【좌전·성공 5 년】제후들이 다시 송나라 공을 만나기로 의논하자, 송나라 공이 향위인을 보내 자령의 난을 이유로 사퇴하게 했다고 기록한다.【석문】주음: 향, 서량반으로 읽는다. 또【옥편】지명이라 해석한다. 【시경·소아】에"황부공성작도어향 (皇父孔聖作都于向)"이라는 구절이 있다.【주】향지는 동도 경기 내에 있으며, 현재의 맹주 하양현이다. 【좌전·은공 11 년】주왕이 향지를 정나라에 주었다고 기록한다.【주】지현 서쪽에 상향이라는 곳이 있다. 【좌전·양공 11 년】제후들이 북림에서 회합하고 군대를 향지에 주둔시켰다고 기록한다.【주】향지는 영천군 장사현의 동북쪽에 있다. 【후한서·군국지】영천군에 향향이 있다고 기록한다. 또【집운】국명이라 해석한다. 【춘추·은공 2 년】거나라 사람이 향국을 침입했다고 기록한다.【주】향은 작은 나라로, 초국 용항현 동남쪽에 향성이 있다. 【사기·저소손 보 삼황기】이, 향, 신, 거는 모두 강성의 후예로 한나라 때 현으로 설치되었다고 기록한다. 【전한서·지지지】패군에 향현이 있다고 기록한다.【주】향은 옛 제후국으로 강성이며 염제의 후예이다. 또【집운】【정운】반절은 허량절이며, 음은'향 (嚮)'과 같다. 【집운】인명에 쓰이는 글자라 해석한다. 【좌전·양공 11 년】진후가 숙힐을 파견하여 제후들에게 알렸다고 기록한다.【주】숙힐 곧 숙향이다.【석문】주음: 향, 허문반으로 읽는다. 【전한서·형법지】에는'숙향 (叔嚮)'으로 표기되었으며, 안사고의 주음은 허량반이다. 또【정운】고문'향 (嚮)'자이다. 상세한 주석은 16 획 항목을 참조하라. 고증: 【좌전·양공 11 년】진후가 숙흘을 파견하여 제후들에게 알렸다고 기록한다.【주】숙흘 곧 숙향이다. 이제 삼가 원문에 따라 두 곳의'흘 (肹)'자를'힐 (肸)'자로 고친다.