【축집 상】【위자 부】위; 강희자전 필획: 12; 페이지: 220 쪽 제 1 행. 고문'囗'.『당운』우비절, 『집운』어비절, 음은 위 (韋). 『설문』"지키다"라 하였고, 또"둘러싸다"라 하였다.『역·계사』에"천지를 범위에 두되 지나치지 않는다"하였는데, 주에"두루 구비함"이라 하였으니, 범 (範) 은 금속에 주형이 있음과 같고, 위 (圍) 는 성곽을 둘렀음을 이른다. 또『시·상송』에"제명이 구위 (九圍) 에 법식을 베푸셨다"하였는데, 주에"천하를 아홉 곳으로 나누어 마치 규원으로 둘러싼 것과 같다"하였다. 또"둘레"를 이른다.『주례·하관·환인주』에"환 (環) 은 위 (圍) 와 같아서 손님을 둘러싸서 지키고, 기물을 맡아 수호한다"하였다. 또 금수 (禽獸) 를 가려 잡는 것을 이른다.『예기·곡례』에"국군은 봄 사냥 때 연못을 모두 둘러싸지 않는다"하였는데, 주에"봄은 생육하는 시기이므로 모두 둘러싸서 다 잡지 않는 것이다"하였다. 또『왕제』에"천자는 사방을 모두 둘러싸지 않는다"하였는데, 주에"사방으로 모두 둘러싸지 않음을 말한다"하였다. 또 성을 둘러싸고 공격함을 이른다.『춘추·제요주』에"그 성읍을 둘러싸는 것을 위 (圍) 라 한다"하였다. 또『주례·춘관·대종백』에"괴례 (禬禮) 로써 포위되어 패한 일을 애도한다"하였는데, 주에"그 나라가 포위되어 침입당하고 재화를 입었음을 이르니, 재물을 잃으면 동맹국들이 재화를 모아 돌려주어 그 잃은 바를 대신한다"하였다. 또『운회』에"다섯 치를 위 (圍) 라 하고, 한 아름을 위 (圍) 라 한다"하였다.『장자·인간세』에"역 (櫟) 은 사나무인데, 그 크기가 소를 가릴 만하고, 둘레가 백 위 (百圍) 니, 쓸모없는 나무이므로 장수한다"하였다. 또 현명 (縣名) 으로,『후한서·군국지』에"위현 (圍縣) 은 양주 무위군에 속한다"하였다. 또 위 (韋) 와 통한다.『전한서·성제기』에"큰 바람이 나무를 뽑았는데, 십 위 (十韋) 이상이었다"하였다. 또 위 (衛) 와 통한다.『관자·지원편』에"산의 여 (藜) 와 갈대 (葦) 와 억새 (芒) 가 무리 지어 모여 여러 재앙을 막는다"하였는데, 주에"위 (圍) 는 위 (衛) 와 같다"하였다. 또『당운』『집운』에 어귀절, 음은 위 (謂) 로,"둘러싸다"는 뜻이다.