【해집상】【마자부】사; 강희자전 필획: 15; 페이지 1437.【당운】【집운】【운회】는'석리절'이고, 【정운】은'석치절'이며, 독음은'사 (四)'와 같다.【옥편】에"네 마리가 한 수레를 끄는 것"을 가리킨다.【시·용풍】의"양마오지 (良馬五之)"주에서 왕숙이 말하기를:"옛날 외바퀴 수레는 세 마리를 멍에질 때 고삐가 다섯 개였고, 하후씨는 두 마리를 멍에질 때'려 (麗)'라 불렀으며, 상나라는 옆말 한 필을 더해'참 (驂)'이라 불렀고, 주나라는 다시 옆말 한 필을 더해'사 (駟)'라 불렀다.'사'란 곧 한 수레에 네 마리인데, 가운데 두 마리는'복 (服)'이라 하고 양옆 두 마리는'참 (驂)'이라 한다."동씨가 말하기를:"수레 채 중간에 있는 말을'복'이라 하고, 채 바깥쪽에 있는 말을'참'이라 한다."또【좌전·문공 11 년】에"부부모생이 사승 (駟乘) 의 수레를 탔다"고 하였다. 또【전한·교사지】에"진나라가 네 시 (畤) 에 제사할 때, 각 시마다 나무로 만든 용 네 마리 와 나무로 만든 수레와 말 한 세트 (네 마리) 를 갖추어 각각 제사하는 제제의 색에 따랐다"고 하였다.【주】이기는"'우 (寓)'는 빙의한다는 뜻이니, 곧 용의 형상을 나무에 빙의시킨 것이다"라고 하였고, 사고는"한 사 (一駟) 는 곧 네 마리 용이다"라고 하였다. 또 성수 이름이기도 하다.【이아·석천】에"천사 (天駟) 는 방수 (房宿) 이다"고 하였다.【주】방수는 별이 넷이므로 천사라 한다. 또 지명이기도 하다.【전한·지리지】에"낭야군에 사망현이 있다"고 하였고, 또"낙랑군에 사망현이 있다"고 하였다. 또 성씨이기도 하다.【좌전·정공 10 년】에"후지의 공사를 사적이라 했다"고 하였고, 또【전한·문제기】에"제왕의 외삼촌 이름이 사균이다"라고 하였다. 또'사 (四)'자로 가차하기도 한다.【예기·악기】의"협진지사사벌 (夹振之而驷伐)"은 위엄이 중원을 진동시킨다는 뜻이다.【주】여기의'사'는 마땅히'사 (四)'로 읽어야 한다. 연주를 한 번 할 때마다 네 번 찌르는 것을 상징하니, 한 번 공격하고 한 번 찌르는 것을 일벌 (一伐) 이라 한다. 또【집운】【운회】【정운】에는'석칠절'로 음이'실 (悉)'과 같으며 뜻도 동일하다고 하였다. 고증:【소아】의'재참재추 (载骖载驟)'【주】에"왕숙이 말하기를 등등"이라고 하였는데, 삼고해 보건대 인용된 왕숙의 설은【용풍·간모】의 주소 (註疏) 에 보이고【소아】의 주에는 보이지 않는다. 이제 원서에 따라'소아재참재추주'일곱 자를'용풍양마오지소'로 고친다.