【술집중】【부자부】수; 강희자전 필획: 21; 페이지: 1361 쪽 02 행 고문.『광운』·『집운』·『운회』·『정운』에"서취절"이라 하여"수 (遂)"음으로 읽는다. 『옥편』에"묘도 (무덤으로 통하는 길)"를 가리킨다. 『좌전·은공 원년』에"땅을 파서 샘물에 이르게 하고 터널을 통해 만나다"라 하였다. 【주】수는 오늘날의 통로와 유사하다. 또『희공 25 년』에"진후가 주왕을 조현하니, 왕이 예주로 대접하며 그를 도와 마시게 명하였는데, 진후가 수례 (터널을 이용하는 의식) 를 청하였으나 주왕이 허락하지 않았다"라 하였다. 【주】땅을 파서 길을 내는 것을 수라 한다. 『주례·춘관·총인』에"묘혈을 팔 때에 규정에 따라 분구와 묘도를 조성한다"라 하였다. 【주】수는 묘도를 가리킨다. 또 도로를 가리키기도 한다. 『시·대아』에"큰 바람에도 그 오는 길이 있다"라 하였다. 『예기·곡례』에"출입할 때 문 앞의 통로를 밟지 말아야 한다"라 하였다. 『노어』에"배를 준비하고 도로를 정돈한다"라 하였다. 『전한·흉노전』에"정자와 보루 그리고 통로를 축조한다"라 하였다. 【주】수는 적군의 기습과 약탈을 피하기 위해 작은 길을 열어 통행하게 함을 가리킨다. 또『좌전·양공 7 년』에"숙중소백이 수정 (隧正) 을 맡았다"라 하였다. 【주】수정은 역도 (역사에 동원된 백성) 를 관장하는 관리이다. 또『주례·동관·고공기·부씨』에"종 몸체 상부의 홈을 수라 한다"라 하였다. 【주】수는 고동부 중앙에 위치하여 오목하면서 광택이 나며, 마치 터널과 같다. 또 초명 (풀 이름) 이다. 『이아·석초』에"출수는 거소 (蘧蔬) 와 같다"라 하였다. 【소】균류에 속한다. 한 이름은 출수요, 다른 이름은 거소이다. 또『정자통』에"고려국 왼쪽에 큰 동굴이 있어 신수 (神隧) 라 부른다"라 하였다. 또 지명이다. 『전국책』에"오나라는 제국을 공격하는 이익만 보고 간수에서의 패배는 알지 못하였다"라 하였다. 【주】간수는 오나라의 지명이다. 또 현명이다. 『전한·지리지』에"하간국 무수현"이라 하였다. 또 회전·선회를 가리킨다. 『장자·천하편』에"맷돌이 돌아가는 것과 같다"라 하였다. 【주】수는"수 (遂)"음으로, 선회한다는 뜻이다. 또『집운』에"직류절"이라 하여"대 (怼)"음으로 읽는다. 추락하다는 뜻으로"추 (墜)"와 같다. 『순자·유효편』에"공두산에 이르러 산석이 무너져 내렸다"라 하였다. 『반고·유통부』에"깊은 골짜기를 돌아보며 추락하지 말라 경계한다"라 하였다. 【주】뒤집혀 떨어지는 것을 면할 수 있다. 『전한·왕망전』에"머리카락처럼 가늘어도 떨어지지 않는다"라 하였다. 또『집운』에"수수절"이라 하여"취 (粹)"음으로 읽는다."수 (邃)"와 같아 깊고 멀다는 뜻이다. 『주례·동관·고공기·여인』에"수레의 너비를 세 등분하여 한 부분을 덜어내어 수레의 깊이를 삼는다"라 하였다. 【주】정사농은"수는 수여 (수레 상자) 의 깊이를 가리키며,'찬수개화'의'수 (燧)'음처럼 읽는다"라 하였고, 정강성은"'수우'의'수 (邃)'음처럼 읽어야 한다"고 하였다. 또『집운』에"두죄절"이라 하여""음으로 읽는다. 『좌전·양공 25 년』에"도로 위에 있는 사람의 우물은 메워지고 나무는 베어졌다"라 하였다. 【주】수는 경로를 가리킨다. 서막은 상성으로 읽었다. 『광운』에"속체는'수 (璲)'로 쓴다"라 하였다. 고증: 『반고·유통부』의"양준곡 왈 물수"에서"양 (養)"자는 원문을 살펴"권 (眷)"으로 고친다.