【미집중】【사자부】수; 강희자전 필획: 13; 페이지: 925 쪽 17 행. 고문'夊'.【광운】석유절,【집운】【운회】선유절,【정운】소회절, 음은'수'.【설문】수레 가운데 잡는 손잡이이다.【주】서개가 말하기를,"예에 오를 때 반드시 바르게 서서 수를 잡으니, 이는 안정을 위함이다."【의례·사관례】신랑이 신부의 수레를 몰며 수를 건넨다.【주】수는 수레를 이끌어 올리는 것이다.【예기·곡례】복인의 예는 반드시 사람에게 수를 건네는 것이다. 또【상서·우공】오백 리는 수복이다.【전】수는 안이라는 뜻이니, 왕자의 정교를 편안히 복종함을 이른다.【시경·주남】"복리께서 이를 편안하게 하시다."【전】안이라는 뜻이다. 또【좌전·문공 12 년】이에 모두 출전하여 교수하였다.【주】고대에 군대를 물리는 것을 수라 하였다.【소】『사마법』에"장군은 수에서 죽는다"라 하였으니, 옛 설에 수는 물러남을 이른다. 또【순자·유효편】"수수하니 그 문장이 있도다."【주】안태한 모습이다. 혹은 위융한 모습이라 한다. 또 주 이름이다.【광운】춘추 시대 백적의 거처였으며, 진이 천하를 병합하여 상군이 되었고, 후위 때 군을 폐하고 주를 두어 수덕현의 이름을 따서 명명하였다. 또【집운】쌍유절, 음은'최'. '毿'은 털이 긴 모양이다. 또 하나는 여우의 모습인데,' '또는'수'로 쓴다.【시경·위풍】"여우가 수수하다."【전】짝지어 가는 모양이다. 또【집운】유가절, 음은'유'.'緌'또는'수'로 쓴다.【시경·대아】"숙기수장."【전】대수이다.【소】수는 곧 교룡기가 기대에 세운 것이다.【예기·왕제】"제후가 사냥할 때는 작은 수를 내리고, 대부가 사냥할 때는 좌거를 멈춘다."【주】수는 마땅히'유'로 읽어야 한다. 유는 우씨의 정기이다. 또【명당위】"하후씨의 수."【주】수는 관유의'유'로 읽는다. 또【집운】사루절, 음은'쇄'.'隋'또는'타'로 쓰며, 또한'수'로도 쓴다. 시신이 제사하는 간척서직의 무리를 이른다.【의례·사우례】"수제하지 않는다."【주】시를 모시는 예는 수제에서 시작한다. 수는 마땅히'타'로 읽어야 한다. 또【집운】훼절, 음은'훼'. 뜻은 같다. 또【집운】토화절, 음은'타'.【예기·곡례】"천자의 기물을 들면 위로 형평하게 하고, 국군이면 평형하게 하며, 대부이면 이로 한다."【주】수는'타'로 읽으니, 타란 마음보다 아래로 내림을 이른다. 또"국군은 수시한다."【주】국군을 볼 때는 더욱 높게 보되, 타시란 겨드랑이까지만 보는 것을 이른다. 또【집운】통회절, 음은'퇴'.'타'또는'수'로 쓰니, 안좌함을 이른다. 고증:【설문】"수레 가운데 잡는 손잡이이다."【주】서개가 말하기를,"예에 오를 때 바르게 서서 수를 잡는다."원주의'이정립'을'필정립'으로 바로잡았다.【의례·사관례】"신랑이 신부에게 수를 건넨다."원문의'부'자 아래에'거'자를 보충하였다.【예기·왕제】"제후가 사냥할 때는 작은 수를 내리고, 대부가 사냥할 때는 좌거를 멈춘다."원문의'좌거'를'좌거'로 바로잡았다.