【미집중】【율자부】숙; 강희 필획: 13; 페이지: 971 쪽 11 행 고문.【당운】식축절, 【집운】【운회】식육절, 【정운】소곡절, 음은 숙.【설문】일을 받들어 진심으로 공경하는 것이다. 율이 위에 있는 형상으로, 전전긍긍하는 모습을 나타낸다.【광운】공손함, 공경함, 경계함을 뜻한다.【서경·태갑】사직과 종묘에 공경하지 않음이 없고 엄숙하지 않음이 없다.【전】숙은 엄함이다. 귀신을 엄숙히 공경하여 멀리한다는 뜻이다. 또【홍범】공손함이 숙을 이룬다.【소】외모가 공손하면 마음이 숙연히 공경한다는 뜻이다.【예기·옥조】안색이 엄숙하고 위엄 있다.【소】려는 엄함이고, 숙은 위엄이다. 또【이아·석언】숙옹은 소리이다. 또 수축함을 뜻한다.【시경·빈풍】구월에 서리가 내리니 만물이 수축한다.【전】숙은 수축함이다. 서리가 내려 만물이 오그라든다는 뜻이다.【예기·월령】계춘에 겨울의 정령을 행하면 한기가 때때로 발생하여 초목이 모두 오그라든다.【주】가지와 잎이 오그라들어 떨린다는 뜻이다. 또【이아·석고】나아감을 뜻한다.【시경·대아】백성들이 나아갈 마음을 품었으나 미치지 못한다.【전】숙은 나아감이다.【예기·곡례】손님이 굳이 사양하면 주인이 손님을 인도하여 들인다.【주】숙은 나아감이다. 손님을 나아가게 함은 길을 안내한다는 뜻이다. 또【좌전·성공 16 년】일을 위하여 감히 사자에게 숙배하였다.【주】손을 땅까지 내려 오늘날의 읍과 같다.【예기·소의】부인이 길사에는 비록 군주의 하사라도 숙배한다.【주】숙배는 고개를 숙여 절하는 것이다.【주례·춘관·대축】아홉 가지 배를 구별하는데, 아홉 번째가 숙이다.【주】숙배는 다만 몸을 굽혀 손을 내리는 것으로, 지금의 읍이 이것이다. 또 급함을 뜻한다.【예기·예운】급하고 풍속이 해이하면 법도가 일정하지 않다.【소】숙은 준급함이다.【회남자·본경훈】급해도 어지럽지 않다.【주】숙은 급함이다. 비록 급하지만 촉박하여 어지럽지는 않다. 또【이아·석훈】숙숙은 공경함이다. 또【이아】숙숙은 공손함이다. 또【시경·주남】토끼가 숙숙하다.【주문】숙숙은 단정히 정돈된 모습이다. 또【시경·소아】공로를 숙숙히 사퇴하니 소백이 이를 경영하였다.【전】숙숙은 엄숙하고 바른 모습이다. 또【시경·소남】밤길을 숙숙히 간다.【전】숙숙은 빠름의 모습이다. 또【시경·당풍】비둘기 날개가 숙숙하다.【전】숙숙은 비둘기 날개 소리이다. 또 성씨이다. 한나라 안문태수 숙상. 또【시법】강한 덕으로 이루는 것을 숙이라 하고, 마음을 굳게 하여 결단하는 것을 숙이라 한다. 또 국명이다.【좌전·소공 9 년】숙신, 연호는 우리의 북방 땅이다. 또【서경서】숙신이 와서 하례하였다.【산해경】숙신의 나라는 백민의 북쪽에 있다. 또 주명이다.【운회】옛 월지국 땅으로, 한나라에서 주천군을 두었고, 후위 때 주천을 감주로 삼았으며, 수나라 때 복록현을 나누어 숙주를 설치하였다. 또 말 이름이다.【좌전·정공 3 년】당성공이 초나라에 갈 때 두 필의 숙상말이 있었는데 자상이 그것을 원하였다.【주】숙상은 준마의 이름이다. 또 숙과 통한다.【의례·특생궤식례】이에 시신을 숙한다.【주】숙은 나아감이다.【예기·제통】궁재가 부인을 숙한다.【주】숙은 경계함이다. 또【집운】소육절, 음은 축, 새가 나는 것. 동. 또【자휘보】선묘절, 음은 소, 공경함.【석명】소는 숙이니, 그 소리가 숙숙하여 맑다는 뜻이다. 또【운보】슬음으로 협운한다.【육기 시】나그네 길 멀리 관직을 따라 화측에 몸을 의탁하였도다. 검을 어루만지며 동연준을 따르고, 갓끈을 떨쳐 오직 공경할 뿐이로다.【운회】옛날 무릇 숙음은 대체로 식으로 읽었다. 상서의 숙신씨는 사기에서는 식신으로 기록되었고, 초의 숙채는 유주 사람들이 식채라고 불렀다.