【자집 중】【인자부】사; 강희 필획: 8; 페이지: 101 쪽 05 행. 고문.【당운】서사절, 【집운】【운회】상사절, 【정운】사진절, 음은'사 (史)'이다. 뜻은 명령하다·부리다이다.【빈풍】서에"설이 사민하다 (백성을 부리다)"라 하였다.【예기·곡례】에"육십을 기라 하니 지사 (가리켜 부림) 라 한다"하였다. 주석에"지사는 일을 정하여 사람으로 하여금 하게 함이다"라 하였다.【관자·추언편】에"하늘은 시령으로 부리고, 땅은 산물로 부리며, 사람은 덕으로 부리고, 귀신은 길흉의 조짐으로 부리며, 금수는 힘으로 부린다"하였다. 또【집운】서리절, 【정운】식지절, 음은'시 (使)'이다. 사람을 보내어 빙문 (聘問) 하는 것을'사 (使)'라 한다.【전한서·한신전】에"수레 한 대의 사자를 보내어 짧은 글월을 전하였다"하였다. 또【귀곡자·저희편】에"성인은 천지의 사자이다"하였다.【회남자·천문훈】에"사시는 하늘의 관리요, 일월은 하늘의 사자이다"하였다. 또【시법】에"백성을 다스림에 엄하고 성실하며 사심이 없음을'사 (使)'라 한다"하였다. 본자는'𠉕'로 쓴다.【육서통】에"인 (人) 을 종 (從) 하고 사 (事) 를 종 (從) 하니, 사람으로 하여금 사무를 관장하게 함이다"하였다. 고증:【주역·태괘】에"열 (悅) 로써 사민하다"라 하였으나, 삼가 살피건대『주역』태괘 상전의 원문은"열로써 선민하다"이며'사 (使)'자와 무관하다. 조사한 바 오직『모시』빈풍 동산 서에만 이 네 자가 있다. 삼가'역 태괘'세 자를'빈풍 서'로 고치고,'열 (悅)'을'설 (說)'로 고친다.