【未集中】【耳字部】声; 강희 자전 필획: 17; 페이지 243 고문 殸【당운】【집운】【운회】서영절【정운】서징절, 성 평성.【설문】음이다.【서·순전】시는 뜻을 말하고, 노래는 말을 길게 하며, 소리는 긴 말에 의거하고, 율은 소리와 화한다.【전】성은 오성인 궁·상·각·치·우를 가리킨다.【예기·월령】중하의 달에는 성색을 그친다.【주】성은 음악을 가리킨다. 또 모든 울림을 다 성이라 한다.【장재·정몽】성은 형과 기가 서로 압착하여 이루어진 것이다. 두 기가 서로 압착하면 산골짜기의 메아리나 천둥소리와 같고, 두 형이 서로 압착하면 북채로 북을 치거나 두드리는 것과 같으며, 형이 기를 압착하면 깃털 부채나 명전과 같고, 기가 형을 압착하면 사람의 목소리나 생황과 같다. 이들 모두 사물이 감응하여 자연스럽게 구비한 능력으로, 사람들이 익숙해져서 깨닫지 못할 뿐이다.【운회】운서에서는 평·상·거·입을 사성이라 한다. 또 성교를 가리킨다.【서·우공】동쪽으로는 바다에 이르고, 서쪽으로는 사막에 이르며, 북방과 남방 모두 성교에 미쳐 사해에까지 이른다.【좌전·문공 6 년】풍성과 교화를 세운다.【주】토지의 풍속에 의거하여 성교의 방법을 세운다는 뜻이다. 또 성명을 가리킨다.【맹자】그러므로 이름이 실제를 초과하면 군자는 부끄러워한다.【주】성문은 곧 명예이다. 또 선양함을 가리킨다.【맹자】종소리로 시작하여 옥경으로 마무리하여 선양한다.【주】성은 곧 선양함이다. 또【시법】고국에서 태어나지 않음을 성이라 한다.【주】외가에서 태어남을 말한다.【춘추·경전집해】성자를 계실로 삼아 은공을 낳았다.【주】성은 시호이다. 또 성씨이기도 하다. 또【운보】엽시양절, 음은 상이다.【한유·장적에게 증시】어린아이가 아직 젖을 떼지 않았는데, 그를 생각하면 잊을 수 없다. 문득 그가 곁에 있는 듯하여 귀에 우는 소리가 들리는 것만 같다.