【오집중】【목자부】시; 강희 필획: 9; 페이지: 802 면 9 행.【당운】상리절,【집운】시리절로,'서 (嗜)'와 음이 같다.【설문해자】는"보는 모양"이라 풀이한다. 또'시 (視)'와 통한다.【주례·천관·대재】에"왕이 치조를 보시면 정사를 듣는 일을 돕는다"라 기록되었고, 또【식의】에는"무릇 음식의 온도는 봄철과 같게 한다"라 하였다.【소】는"시는 곧 비유하는 것이다"라 풀이한다.【사광·금경】에"흰 왜가 서로 보아서 잉태한다"라 기록되었고,【주】는"수컷과 암컷이 서로 보아서 잉태한다"라 풀이한다. 또【박아】는"말하다"라 풀이한다.【정운】은'시 (眎)'와 통한다.'시 (眎)'자 주해를 상호 참조하라. 또【광운】승지절,【정운】선지절로,'서 (嗜)'의 상성과 음이 같으며, 역시'시 (視)'와 같다. 또【당운】시지절,【집운】상지절로,'서 (嗜)'의 평성과 음이 같다.【옥편】은"보다"라 풀이하고,【광운】은"눈을 부려 사역하는 모양"이라 풀이한다. 또【집운】장이절로'지 (支)'와 음이 같으며 뜻도 같다.【설문해자】견부에 고자'시 (視)'는'저 (氐)'를 따랐다고 하였다.【거요】에는'시 (眡)'로도 쓴다. 고찰컨대'저 (氐)'를 따른 것은 옳지 않으며,'시 (視)'는 해성자이므로'씨 (氏)'를 따르는 것이 바르다. 고증:【주례·천관·대재】"왕이 치조를 보시면 정사를 듣는 일을 돕는다"에서 원문을 삼가 살펴'청정 (聽政)'을'청치 (聽治)'로 고쳤다.