【미집하】【설자부】설; 강희획수: 6; 페이지: 1006 쪽 22 행.【당운】【집운】【운회】【정운】식렬절, 연은 입성이다.【설문】설은 입 안에 있어 말을 하게 하고 맛을 구별하게 한다.【서일】무릇 물체가 입으로 들어가면 반드시 혀를 거친다.【육서정온】혀는 감고 펴는 것으로 쓰이고, 입은 열고 닫는 것으로 쓰이니, 각각 음양이 하나씩이다.【석명】설은'감는다'는 뜻으로, 음식을 감아 쥐어 떨어지지 않게 한다. 또'설'은'새나다'는 뜻으로, 마땅히 말해야 할 바를 펼쳐 내보낸다.【역·설괘】태는 입과 혀이다.【소】입과 혀는 말을 하는 도구이다.【시·대아】내 혀를 만지지 말라; 한번 나온 말은 되돌릴 수 없다. 또 사후의 상하 개를'설'이라 한다.【의례·향사례】중심을 배로 하여 궁을 삼고, 궁을 배로 하여 좌우의 설을 삼는다.【주】양옆에 있는 것을'개'라 하고, 좌우로 나온 것을'설'이라 한다. 또'말'이라는 뜻이다.【양자·태경】누런 추장의 혀를 토한다.【주】설은 말임을 이른다. 또 성씨이다.【성찬】월나라 대부 설용. 또 양설은 복성이다.【좌전·민공 2 년】호돌이 가고자 하니, 양설 대부가 말하기를"안 된다"하였다.【소】양설은 씨요, 작위가 대부이다. 또 관직명이다.【주어】문 밖에 앉혀 두고 설인으로 하여금 그 뜻을 통달하게 하였다.【주】설인은 다른 방국의 뜻을 통달할 수 있는 자로, 상서의 관직과 같다. 또 국명이다.【회남자·지형훈】천민과 반설민이 있다.【주】반설민은 알 수 없으나 서로 스스로 통한다. 일설에 혀뿌리가 앞에 있어 목구멍을 향하지 않으므로 반설이라 한다. 남방의 국명이다.【산해경】기설국이 그 동쪽에 있다. 일설에 불사민의 동쪽에 있다고 한다.【주】그 사람들은 혀가 모두 갈라졌다. 또는 지설이라고도 한다. 또 초명이다.【이아·석초】곽은 미설이다.【주】지금 미설초는 봄에 잎이 나는데 혀와 비슷하다. 또【박아】연욱은 영설이다. 또【정자통】우설은 부의이다. 별명으로 강동에서는 하마의라 하고, 산동에서는 우설이라 한다. 또 조명이다.【예기·월령】중하의 달에 반설이 소리를 내지 않는다.【주】반설은 백설조이다.【회남자·설산훈】말이 많은 사람이 있음은 마치 백설의 소리와 같다.【주】백설은 새 이름으로, 혀를 바꾸어 온갖 새 소리를 모방하므로 백설이라 한다. 또 무설은 충명이다.【본초주】일명 익부로서 폐색을 주관한다. 또 장수는 수명이다.【산해경】장수산에 짐승이 있으니 이름이 장수인데, 모양이 우와 같고 귀가 넷이며, 나타나면 고을에 물이 많아진다. 또【운보】엽상괄절, 음은 살이다.【시·대아】왕명을 내고 들이며, 왕의 후설이 되어 정치를 밖에서 베풀면 사방이 이에 발한다. 또 엽식위절, 음은 서이다.【극정석기】집마다 특별한 의논을 품고 사람마다 다른 계책을 품으니, 종횡가는 자는 그 가슴을 헤치려 하고, 사기치는 자는 잠시 그 혀를 토한다.