강희자전 해설
강희자전 원본 보기(제 1162 페이지)
【유집상】【언자부】서; 강희자전 필획: 14; 페이지: 1162 쪽 제 01 행 고문.【당운】【집운】【운회】시제절, 음은 시.【설문】구속하다.【육서통】언과 절에서 유래. 말로 그 죄를 단정함.【이아·석언】삼가하다.【주】그러므로 부지런히 삼가고 경계하여 무리를 묶음.【소】근은 칙이다. 장수와 병사를 모아 경계함을 일러 서라 함.【석명】제하다. 곧 구속함.【정운】약속하고 믿음을 세움.【서·대우모】우가 여러 제후를 회합하여 군대에 서함.【전】서는 경계다. 군여행사를 서라 함.【좌전·민공 이년】군대에 서함.【주】호령을 선포함.【예기·곡례】약속하고 믿음을 세움을 서라 함.【소】말씀으로 서로 구속하여 믿음으로 삼음. 또【문왕세자】재주와 기예를 모두 서함.【주】경계하고 삼감. 또【옥편】명령하다.【주례·춘관·전명】제후의 적자가 천자에게 서하여 그 군주를 섭행함.【주】서는 명과 같음. 서라 함은 천자가 이미 후사로 명하였음을 밝히고, 세자를 세워 바꾸지 않음을 말함. 또 예법에 장차 제사 지낼 때 백관을 호령하여 정제함도 또한 서라 함.【주례·천관·대재】오제를 제사 지내면 백관의 서계를 관장함.【주】서계는 그것으로 맹세케 하여 예를 잃음을 중히 여김. 또 남녀의 사적인 약속도 또한 서라 함.【시·국풍】믿음의 서가 단단하도다. 또【상서】감서·탕서·태서·목서·비서·진서가 있으니 모두 편명임.【전】서에 육체가 있는데 서가 그 하나임. 또 인명.【사기·진시황본기】고시는 고대의 선인 이름. 또【집운】이제절, 음은 예. 말로 서로 약속함. 또 식렬절, 음은 설. 뜻은 같음. 고증: 【주례·천관·대재】"오제를 제사 지내면 백관의 서계를 관장한다."【정전】"서계는 그것으로 맹세케 하여 예를 잃음을 중히 여긴다."삼가 보건대 주례의 주에는 전이라 하지 아니하므로'정전'을'정주'로 고침.'요지'아래 원문에 따라'이'자를 보충함.