【해집 상】【마자부】기; 강희 자전 필획: 18; 페이지 1440 【당운】【집운】【운회】구기절【정운】구의절, 음은'기'와 같다. 【설문】말 등에 걸터앉다. 【명】기는 버티다는 뜻으로, 두 다리를 벌려 버티는 것을 가리킨다. 또【광운】【집운】【운회】【정운】기절절, 음은'기 (芰)'와 같다. 뜻은 같다. 또【증운】기병을 기라 한다. 【예기·곡례】앞에 거마와 기병이 있다. 【소】옛사람들은 말을 타지 않았으므로 경전에 기에 대한 언급이 없다. 지금 기를 말함은 주나라 말기의 예이다. 【능개재만록】좌전 소공 25 년에 좌사 전이 소공을 말에 태워 귀국시키려 했다고 기록되었다. 유현은 이것이 소공과 단둘이 말을 타고 돌아가려 한 것으로, 말 타기의 시초라고 보았다. 【정자통】고대에는 소와 말로 수레를 끌었으며, 말은 수레를 끄는 데 쓰였고 단독으로 말을 탄다고 말하지 않았다. 전국시대에 이르러서야 비로소 한 사람이 단독으로 말을 타기 시작했는데, 소진이 말한"수레 천 승, 기병 만 필"이 바로 이를 가리킨다. 또 표기는 관직 이름이다. 【전한·무제기】곽거병을 표기장군으로 임명하였다. 【주】직위는 삼사에 속하며, 품계와 봉록은 대장군과 같다. 또 모두기이다. 【한관의】옛날 우림군 중에서 모두를 선발하여 머리를 풀고 선봉으로 삼았다. 어떤 이는 말하기를 모두기는 진나라에서 시작되었다고 한다. 또 비기이다. 【정자통】당나라 정관 연간에 체력이 강하고 용맹하며 민첩하고 활을 잘 쏘는 사람을 선발하여 비기라 불렀다. 그들은 다섯 가지 색의 포를 입고 육한마를 탔으며, 황제가 순행할 때마다 호위하였다. 또 성씨이다. 【전국책】연나라 장수 기기. 고증:【일아】기는 버티다는 뜻이다. 삼가 원서에 따라'일아'를'명'으로 고쳤다. 【예기·곡례】앞에 거마와 기병이 있다. 【주】옛사람들은 말을 타지 않았다. 삼가 원서에 따라'주'를'소'로 고쳤다.