강희자전 해설
강희자전 원본 보기(제 1480 페이지)
【해자집】【조자부】새; 강희자전 필획: 11; 페이지 1480.【당운】도료절, 【집운】【운회】정료절, 음은 조 (蔦). 【설문】긴 꼬리를 가진 새의 총칭이다.【정운】평상시에는'새 (鳥)'라 하고, 알에서 부화한 것은'금 (禽)'이라 한다.【이아·석조】새의 암수를 구별할 수 없을 때는 날개로 판단하는데, 오른쪽 날개가 왼쪽을 덮으면 수컷이고, 왼쪽 날개가 오른쪽을 덮으면 암컷이다.【서경·요전】그 백성들은 흩어져 새와 짐승이 번식하였다.【주례·추관·혁씨】사나운 새를 잡는 일을 관장한다. 또【철족씨】요괴스러운 새의 둥지를 뒤엎는 일을 관장한다.【주】'철 (硩)'은 따낸다는 뜻이니, 그 둥지를 따내어 제거한다는 말이다.【정자통】두 발에 깃털이 있는 것을'금 (禽)'이라 한다. 혹은 이르되 새의 부리를'주 (咮)'또는'회 (喙)'라 하고, 발톱을'거 (距)'라 하며, 꼬리를'취 (翠)'라 하는데,'둔 (臎)'이라고도 하고'미옹 (尾罌)'이라고도 한다. 위 (膍) 와 치 (胵) 를'오 (奧)'라 하고, 목구멍을'항 (亢)'또는'원관 (員官)'이라 하며, 목에 음식을 저장하는 곳을'소 (嗉)'라 하고, 날개를'핵 (翮)'또는'령 (翎)'이라 하며, 목덜미 털을'옹 (翁)'이라 한다. 다리가 짧은 것은 대부분 엎드리고, 다리가 긴 것은 대부분 서며, 다리가 꼬리에 가까운 것은 걸음을 잘 걷고, 다리가 가슴에 가까운 것은 뛰기를 잘한다.【사광·금경】우충 (羽蟲) 이 삼백육십 종인데, 털은 사계와 조화되고 빛은 오방과 부합한다. 또 성명 (星名) 이니, 주조 (朱鳥) 는 남방 칠수의 이름이다.【서경·요전】낮의 중천에 조성 (鳥星) 이 나타난다. 또 국명 (國名) 이니,【산해경】에"염장지국에 사람이 있는데 머리는 새 머리 같으니 이름을 조사 (鳥氏) 라 한다"고 하였다. 또 산명이니, 조 (鳥) 산이다.【지지】농서군 수양현 서남쪽에 있으며,【우공】에"종남과 돈물에서 조산에 이르렀다"고 하였다. 또【산해경】에"조위지산이 있고 조위수가 거기서 나온다"고 하였다. 또 관명이니,【주례·하관】에"사조사 (射鳥氏) 가 새를 쏘는 일을 관장한다"고 하였다.【좌전·소공 17 년】에"소호씨가 즉위할 때 새를 기준으로 기록하여 새를 스승으로 삼고 새 이름으로 관직을 삼았다"고 하였다. 또 진나라 선조에 조속씨 (鳥俗氏) 가 있었다.【사기·진본기】에"대비가 아들 둘을 낳았는데, 하나는 대렴이니 실로 조속씨이다"라고 하였다.【색은】에"중연이 새의 몸에 사람의 말을 하였으므로 조속씨라 하였다"고 하였다. 또 단조 (丹鳥) 와 백조 (白鳥) 는 모두 충명 (蟲名) 이니,【하소정】에"단조는 단량 (丹良) 이요, 백조는 모기와 파리이다"라고 하였다. 또 묘음조 (妙音鳥) 가 있으니,【법화경 게송】에"성주 천중왕 가릉빈가성"이라 하였다.【주】가릉빈가는 묘음조이다. 새가 아직 울지 않았을 때 이미 소리가 미묘하여 모든 천인과 인간의 소리가 미치지 못하니 오직 부처님의 소리만 이에 비유할 수 있으므로 이렇게 비유한 것이다. 또【정운】에"니료절, 음은 뇨 (裊)"라 하여 뜻은 같다. 또【집운】【류편】에"도 (島) 와 같다"고 하였으니,【서경·우공】에"도이 피복"이라 하였고,【사기·하본기】【전한·지지】에는'조의 (鳥夷)'로 썼는데, 공안국은'조 (鳥)'를'도 (島)'로 읽었다. 또【자휘보】에"자삭절, 음은 작 (爵)"이라 하였으니,【전한·지지】에"무위군 난조현"이요,【후한·단경전】에"무위를 공격하려 하니 경이 다시 난조에서 추격하였다"고 하였다.【주】에"조의 음은 작이다"라고 하였다. 또 협운으로 도루절, 음은 여 (女) 니,【사기·자서】에"목공이 의를 생각하여 효산 전투를 애도하며 사람을 순장하였으므로 시에 황조를 노래하였다"고 하였다. 또 협운으로 정류절, 음은 두 (斗) 에 가까우니,【전한·서전】에"시향에서 목욕하고 북쪽을 향해 머리를 받들었도다. 나그네는 순장을 사모하여 의가 황조를 지나쳤도다"라고 하였다. 고증: 【정운】에"니료절, 음은..."이라 하였으나 원문을 삼가 살펴'음은 효 (梟)'였던 것을'음은 뇨 (裊)'로 고쳤다.