【축자집】【토자부】묵; 강희자전 필획: 15; 페이지: 238 쪽 제 40 행.【당운】막북절, 【집운】【운회】【정운】밀북절, 음은'묵'이다.【설문】서묵이다.【서경잡기】한나라 상서령과 복승랑은 매월 유미묵을 지급받았다. 위진 시기에는 기장으로 연기를 내어 송연회와 섞어 만들었다. 당나라 초년 고려국이 매년 송연묵을 진공하였다. 송나라 희녕 연간 장우가 어용묵을 바치면서 처음으로 어유에 사향을 넣어'룡제'라 불렀다.【이견묵평】고대에 이정이 만든 묵이 첫째요, 장우의 묵이 그 다음이며, 연주 낭묵이 또 그 다음이다. 또【예기·옥조】복인이 거북이를 정하고 사관이 먹으로 그릴 선을 정한다.【주】무릇 점칠 때에는 반드시 먹으로 거북등껍질에 그린 뒤 구멍을 뚫고 불로 지져 갈라짐을 보고 길흉을 점친다. 또 길이 단위의 이름이다.【소이아】다섯 자가 일묵이요, 두 묵이 일장이다.【주어】일장에서 일장 육 척을 넘지 않는다. 또 오형 중 하나로, 이마에 글자를 새기고 먹으로 물들인다.【상서·이훈】신하가 군주의 허물을 바로잡지 않는다. 또 슬픈 안색이다.【맹자】죽을 먹을 때 안색이 검게 변한다. 또 기색이 흐릿하고 어둡다.【좌전·애공 13 년】진 정공과 오왕 부차가 황지에서 회맹할 때 사마인이 말하기를"높은 자리에 있는 자는 흐린 기색이 없다"하였다. 또 어둡고 밝지 않음이다.【유향·신서】사광이 진 평공에게 대답하여"나라에 어둠이 있다. 어두우면서도 망하지 않은 경우는 일찍이 없었다"하였다. 또 먹재이다.【서경잡기】한 무제가 곤명지를 파낼 때 모두 재빛 검은 흙만 나오고 덩어리진 흙은 없었다. 서역인이 말하기를"대겁이 다할 즈음 겁화가 일어나 태우니, 재빛 검은 흙은 곧 겁화의 재이다"하였다. 또'묵 (默)'과 통한다.【사기·상군전】무왕은 신하의 간언으로 흥하였고, 주왕은 침묵하고 어두워 망하였다.【전한·두영전】두영이 침묵하며 뜻을 펴지 못하였다. 또 태사공이 육가의 요지를 논할 때"묵가는 검약하여 따르기 어렵지만, 그 근본을 굳건히 하고 용도를 절감하는 주장은 폐기할 수 없다"하였다. 육가는 음양가·유가·묵가·명가·법가·도가이다. 또 지명이다. 즉묵은 옛 제나라 땅이다.【사기·제가세】악기가 제나라 칠십여 성을 함락시켰으나 오직 즉묵만 함락시키지 못하였다. 지금의 즉묵은 한대의 불기현이다. 또 묵산은 즉묵 동북에 있어 묵수가 여기서 발원한다.【전한·교사지】황제가 방사들의 건의를 받아들여 즉묵에서 태실산을 제사하였는데, 이것이 바로 그 산이며 다른 한 곳은 위휘현 서북에 있다.【구주요기】묵자가 묵산에 거처하며 복령을 채취하여 복용하니 오백 세를 살더라도 죽지 않았다. 또 고묵은 국명인데, 남쪽으로 우전과 접한다. 또한 강거국에 부묵성이 있다.【전한·서역전】참조. 또 성씨이다. 우임금의 스승 묵여.【왕부·잠부론】참조. 주나라에 묵적이 있고, 명나라에 묵린이 있다.【성찬】묵씨는 곧 묵태씨로서 고죽군의 후예이다. 또 늙은 말의 배 속에 있는 물건을'묵'이라 하는데, 개보와 같다.【본초강목】참조. 또【집운】민비절, 음은'미'이다. 묵치는 침묵하며 속이는 모습을 형용한다. 또 연약한 모습을 형용한다. 또【집운】막패절, 음은'매'이다. 시법에 탐욕으로 관직을 망치고 참언으로 선행을 해친 것을'묵'이라 한다. 고증: 【예기·옥조】'복인이 거북이를 정하고 사관이 먹으로 그릴 선을 정한다.'【주】'무릇 점칠 때에는 반드시 먹으로 거북등껍질에 그린 뒤 구멍을 뚫고, 갈라짐을 보고 길흉을 점친다.'원문의'철 (拆)'을'책 (坼)'으로 고쳐 바로잡았다. 또'태사공이 육가의 요지를 논할 때 묵가는 검약하여 따르기 어렵지만, 그 강본절용은 폐기할 수 없다'에서'강본 (疆本)'을 한서 사마천전에 따라'강본 (彊本)'으로 고쳐 바로잡았다.