【신집 상】【초자부】화; 강희자전 필획: 14; 페이지 1039 고문.【당운】호화절, 【집운】호과절, 음은 획.【서·순전】중화가 제와 조화롭다.【전】화는 문덕을 이른다. 또【예기·단궁】화이환.【소】무릇 그림은 오색이 반드시 광채가 있으므로 화화라 한다. 또【광운】풀이 무성함. 또 분.【조식·낙신부】연화를 쓰지 않음. 또 머리가 희어짐.【후한서·진번전】간악을 꾸짖는 절개가 백발이 되도록 더욱 굳건함. 또 화림, 원명.【위지】방림원이 곧 오늘날의 화림원이다. 또 지명.【전국책】조왕을 화옥 아래에서 설득함.【사기·진본기 주】화양은 지명.【오지·손호전】손호가 대군을 거느리고 화리에서 나옴. 또【수경주】황하가 동남쪽으로 화지를 지나감. 또 화표.【고금주】요임금이 비방목을 설치하였으니 이것이 오늘날의 화표이다. 또 성명.【진서·천문지】대제의 아홉 별을 화개라 한다. 또【운회】호화절, 음은 화.【서·우공】태화에 이름.【이아·석산】화산은 서악이다. 또 성씨.【잠부론】화씨는 성씨이다.【통지·씨족략】송나라 대공의 자손으로 화에 식읍을 받아 이로써 성씨가 됨. 또【사마상여·상림부】화·풍·평·려.【주】화피로 줄을 만들 수 있음. 또【집운】호과절, 음은 화.【예기·곡례】국군을 위하여는 화한다.【주】화는 가운데로 쪼개되 사방으로 찢지 않는 것이다.【이아·석목】과일을 화한다 함. 또 화와 꽃은 같다.【이아·석초】화는 부이다.【양자·방언】제와 초 사이에서는 혹 화라 하고 혹 부라 한다.【패혜집】화에는 호과·호과 두 번음이 있는데 속자로 따로 꽃이라 구분함. 또【운보】호가절.【변양·장화부】몸은 가벼운 기러기처럼 빠르고, 빛은 봄꽃처럼 찬란하다. 나아감은 뜬 구름 같고 물러감은 격랑과 같다. 또 호가절.【서개·설문계전】화의 본음은 화이므로 오늘날 사람들이 화표를 화표라 한다.【조거시】발을 높여 운각에 오르고, 구화와 함께 걸으며, 높은 산에 기대어 계수나무 가지를 우러러 잡노라. 또【시·본음】작작기화.【주】음은 부.【고】《시》에'상체의 화', '안여순화', '유상의 화'는 차운에 협하고,'습유하화'는 하도운에 협하며,'서직방화'는 하도운에 협하니 모두 일곱 곳에서 보이며 모두 부로 읽음. 또【당운고음】또한 음은 부. 곽박이 말하기를"강동에서는 화를 부라 한다."육덕명이 말하기를"옛날에는 화를 부로 읽었으니 강동뿐만이 아니다."한 광무제가 말하기를"관직은 집금오를 삼아야 하고, 아내를 맞이함이 반드시 음려화를 얻어야 한다."또【운회】고와절,【정운】고과절, 음은 과. 바르지 않음. 혹 화로 씀. 자세한 것은 자주를 보라. 또 로 씀. 고증: 【예기·단궁】화이환. 삼가 원문을 살펴 환을 환으로 고침. 【시·본음】작작기화.【주】음은 부.【고】시에 당체의 화. 삼가 원문을 살펴 당을 상으로 고침.