강희자전 해설
강희자전 원본 보기(제 759 페이지)
【오집상】【전자부】화; 강희필획: 12; 페이지: 759 쪽 08【자휘】호괘절, 화와 같다. 그림을 그리다. 화의 고문.【당운】【집운】【운회】【정운】호맥절, 횡입성. 괘를 긋다. 또 구분하다. 경계이다.【좌전·양공 4 년】망망한 우의 자취를 구주로 나누어 그었다.【주】나누어 그었다.【예기·단궁】애공이 사람을 보내어 괴상을 조문하게 하였는데 길에서 만나 길을 비키게 하고 땅에 궁궐 모양을 그려서 조문을 받았다.【주】땅에 궁궐 상을 그렸다. 또 계책이다.【추양·오왕에게 올린 글】그러므로 대왕께서 자세히 헤아리시기만 바랄 뿐입니다.【사기·형연세가】제나라 사람 전생이 유세하며 자금이 부족하여 계책으로 영릉후 택을 간하였다.【주】복이 말하기를"계책으로 간하였다"고 하였다. 또 그치다.【논어】지금 너는 그친다. 또 구릉 이름이다.【이아·석지】길이 그 오른쪽에서 나와 돌아와 화구에 이른다.【주】길로써 규획하였음을 말한다.【석명】길이 그 오른쪽에서 나오기를 화라 한다. 구인은 오른쪽을 숭상하므로 무릇 지시하고 그릴 적에 모두 오른쪽을 쓴다. 또 지명이다.【사기·전단전】연나라가 처음 제나라에 들어왔을 때 화읍 사람 왕촉이 현명함을 들었다.【주】정의가 말하기를"괄지지"에 이르기를"극리성은 임치 서북 삼십 리에 있으니 춘추 시대의 극읍이다"라고 하였다. 또 말하기를"획읍"이니 촉이 거주한 곳이 바로 이 읍이며 획수를 따라 이름을 삼았다고 하였다. 또【광운】【집운】【운회】【정운】호괘절, 음은 화.【이아·석언】화를 형상이라 한다.【주】그리는 자는 형상이다.【석명】화는 걸다는 뜻이다. 오색으로 물상의 형상을 걸친 것이다. 속자로 씀.【주례·천관·전사】무릇 제사에 부화와 조성된 물건을 공급한다.【소】무릇 제복은 모두 옷은 그리고 치수는 수놓는다.【의례·향사례】대부는 후포를 베풀어 호랑이와 표범을 그리고, 사는 후포를 베풀어 사슴과 돼지를 그린다. 또 관명이다.【후한서·백관지】화실서장 일 인, 사백 석, 황수. 또【운보】엽호대절, 음은 혜.【진 낭야 각석】방백이 직분을 나누니 여러 다스림이 평이하다. 거조가 반드시 마땅하여 그림과 같지 않음이 없다. 역의 음은 이와 다르다.