강희자전 해설
강희자전 원본 보기(제 174 페이지)
【축집 상】【구자부】합; 강희자전 필획: 6; 페이지: 174 쪽 24 행.『당운』에 따르면'합 (合)'자의 음은'갑 (閤)'으로 반절한다 (즉'갑'자로 반절음을 표기함). 『집운』과『운회』에는'할갑 (曷閤)'으로 반절한다 기록되어 있고, 『정운』에는'호각 (胡閣)'으로 반절하며, 소리는'합 (盒)'과 유사하다. 『설문해자』에서는 그 본의를'입을 다물다 (合口)'라 하여 입을 닫는 것을 뜻한다고 풀이하였다. 또한『옥편』에는'같다'는 의미가 있다고 하였다.『주역·건괘』에"보화태화 (保合太和)"라 하였으니, 이는 조화와 융화의 상태를 유지함을 이른다.『시경·소아』에"처자호합 (妻子好合)"이라 하였으니, 부부 사이의 화목을 말한다. 또'짝이 되다, 어울리다'는 뜻도 있다.『시경·대아』에"천작지합 (天作之合)"이라 하였으니, 하늘이 짝지어 준 혼인을 이른다.『전한서·화식전』에"얼국염시천합 (蘖麴鹽豉千合)"이라 하였다. 안사고의 주에 의하면, 술을 빚는 누룩은 근과 석으로 달아 무게가 같으면'합'이라 하고, 소금과 된장은 두와 곡으로 재어 양이 같으면'합'이라 하니,'합'이란 서로 짝을 이루어 한 쌍이 된다는 말이다. 또'모이다, 만나다'는 뜻도 있다.『예기·왕제』에"오십 리를 가지 못하는 자는 천자와 합하지 않는다"라 하였다. 주에'합'은 만남을 이른다 하였다. 또'모으다'는 뜻도 있다.『논어』에 공자가 처음 벼슬할 때 말하기를"구합의 (苟合矣)"라 하였다. 주에'합'은 모임을 이른다 하였다. 또'대답하다, 응하다'는 뜻도 있다.『좌전·선공 2 년』에"기합이래분 (既合而來奔)"이라 하였다. 주에'합'은 대답함을 이른다 하였다. 또'닫다, 폐쇄하다'는 뜻도 있다.『전한서·아관전』에"봉선고성, 합거어천지신명 (封禪告成,合祛於天地神明)"이라 하였다. 이기의 주에 의하면,'거 (祛)'는 흩어짐을, '합'은 닫힘을 이른다 한다. 또'육합 (六合)'이라는 말이 있어 천지와 사방을 가리킨다.『장자·제물론』에"육합지외, 성인존이불론 (六合之外,聖人存而不論)"이라 하였다.『양원제·찬요』에 천지와 동남서북 사방을 합하여 육합이라 한다 하였다. 또 기장의 이름이기도 하다.『예기·곡례』에 기장을'향합 (芗合)'이라 한다 하였다. 또『문중자·문역편』에 황제가 의견을 듣기 위해'합궁 (合宮)'을 두었다고 하였다. 또'합려 (合黎)'는 지명이다.『상서·우공』에 약수를 도수하여 합려에 이르게 하고, 남은 물은 사막으로 흘러들게 하였다 하였다. 또 주의 이름이기도 하다.『광운』에 진나라 때는 파군이었고, 송나라 때는 당거군이었으며, 후위 때 합주를 설치하였는데, 대개 부수와 한수가 여기서 합류하므로'합'으로 이름하였다 하였다. 또'참합 (參合)'은 대지 (대나라 땅) 의 지명이다.『사기·한왕신전』에"입거참합 (入居參合)"이라 하였다. 또'거합 (鉅合)'은 평원군에, '합기 (合騎)'는 고성현에 있으니, 모두 한대의 후국이다.『사기·건원이래왕자후자연표』를 보라. 또 중합현은 발해군에 속하고, 합향현은 동해군에 속한다. 또 합포군은 군의 이름이니, 『전한서·지리지』를 보라. 또『광운』에 기물의 이름이기도 하다.『정운』에'합자 (合子)'는 물건을 담는 그릇이라 하였다. 또『광운』에 성씨이기도 하다.『좌전』에 송나라에 대부 합좌사가 있었다 기록되었다. 또'자합 (子合)'은 서역의 국명이다.『전한서·서역전』에 서야국의 왕이 자합왕이라 칭하였다 하였고, 『후한서·서역전』에 자합국은 소륵에서 천 리 떨어져 있다 하였다. 또'합 (闔)'과 통가한다.『전국책』에"의자, 신우이불합어왕심야 (意者,臣愚而不闔於王心耶)"라 하였다. 주에'합 (闔)'은'합 (合)'과 뜻이 같다 하였다. 또'읍 (郃)'자와도 통한다.『사기·위가세』에"낙음합양 (築雒陰合陽)"이라 하였다. 주에 읍수의 북쪽이라 하였다. 또『고조공신후표』에 고조의 형 유중이 폐위된 후 합양후에 봉해졌다 하였다. 또『당운』과『정운』에는'고답 (古沓)'으로 반절하며, 『집운』과『운회』에는'갈합 (葛合)'으로 반절하여 소리가'갑 (閤)'과 유사하다 하였다.『광운』에'합'은'모으다, 모이다'는 뜻이 있다 하였다. 또『집운』에 두 약 (龠) 의 용량이 일합 (一合) 이라 하였다.『전한서·율력지』에 측정 기구로 약·합·승·두·곡이 있어 많고 적음을 헤아리는 데 쓴다 하였다. 또 일약의 용량이 일합이며, 십합이 일승이라 하였다. 주에'합약 (合龠)'은 어떤 판본에는'십약 (十龠)'으로 쓰이기도 하며, 또'합'이라는 단위는 곧 일약의 용량이라 하였다. 또 엽음으로'허급 (許及)'으로 반절하여 소리가'흡 (翕)'과 유사하다. 장형의〈사현부〉에"하고독행지경경혜, 걸불군이자립. 감란의지특서혜, 비숙인지희합 (何孤行之煢煢兮,孑不群而介立。感鸞鷖之特棲兮,悲淑人之希合)"이라 하였으니, 이는"어찌하여 나 홀로 외롭게 걸어가는가, 혼자 무리에 섞이지 않고 우뚝 서 있도다. 난조와 의새가 홀로 깃드는 것을 감개하여 어진 이가 만나기 어려움을 슬퍼하노라"는 뜻이다. 고증: 『전국책』에"의자, 신우이불합왕심야 (意者,臣愚而不闔王心耶)"라 한 것은 삼가 원문에 따라'합 (闔)'자 아래에'어 (於)'자를 보충하였다.