【술집 상】【문자부】각; 강희자전 필획: 14; 페이지 1334.【당운】고락절, 【집운】강학절, 【운회】및【정운】갈학절, 음은'각'. 【설문해자】문짝을 막는 물건. 문 (門) 에 각 (各) 을 더하였으며, 뜻과 소리를 겸함. 【서현의 주】긴 나무 말뚝을'각'이라 하여 문짝을 멈추게 하니, 곧 지금 말하는 문협 (門頰), 즉 문짝이 붙는 곳이다. 【정자통】『이아』석궁편에"나무 말뚝을 역 (杙) 이라 하고, 벽에 있는 것을 휘 (楎) 라 하며, 땅에 있는 것을 예 (臬) 라 하고, 큰 것을 공 (栱) 이라 하며, 긴 것을 각 (閣) 이라 한다"고 하였다. 또『박아』에"각은 받들다"는 뜻이라 하였다. 또『집운』에"보는 곳"이라는 설과"보관하는 곳"이라는 설이 있다. 『옥편』에"누각"이라 하였으니, 양웅이 천록각에서 서적을 교감하였다. 【정자통】『한궁전소』에"기린각·천록각은 소하가 비장된 서적을 보관하고 현능한 인재를 초빙하기 위해 지었다"고 기록되었다. 당나라 제도에서 선정전은 전전 (前殿) 으로 아 (衙) 라 하여 의장이 있었으며, 자진전은 편전 (便殿) 으로 각 (閣) 이라 하였다. 초하루와 보름에 전전에 행차하지 않고 자진전에 행차하는 것을'입각 (入閣)'이라 하였다. 또 식각은 나무판으로 만들어 음식을 두는 곳이다. 『박아』에"각은 부엌"이라 하였다. 『예기』내칙편에"대부는 칠십 세에 각을 둔다"고 하였는데, 주에"각은 나무판으로 만들어 음식을 두는 것"이라 하였다. 또"천자의 각은 왼쪽에 다섯이 통하고 오른쪽에 다섯이 통한다"고 하였는데, 주에"천자는 부엌을 존중하여 멀리 두므로 왼쪽 협실에 다섯 각이 있고 오른쪽 협실에 다섯 각이 있다"고 하였다. 또 각도는 계단과 층계를 이른다. 『전한서』사마상여전에"연도가 서로 연결되었다"고 하였는데, 주에"연도 곧 각도"라 하였다. 『전국책』에"그러므로 잔도와 목각을 쌓아 성양산중에 이르러 군왕과 왕후를 맞이하였다"고 하였다. 또 용로를 비각 (飛閣) 이라 하니 복도이다. 『사기』고조본기에"곧바로 잔도를 불태워 끊었다"는 주의"잔도는 곧 각도"라 하였다. 최호가 말하기를"험준한 절벽 지대에서 옆으로 산바위를 파내고 나무판을 걸쳐 각도를 만들었다"고 하였다. 【정자통】마명각도는 이주의 잔도이니, 지금의 보녕부 광평현에 있어 그 각량의 한쪽 끝은 산복부로 들어가고 다른 쪽 끝은 물속에 기둥을 세웠다. 장량이 진나라 잔도를 불태운 곳이 바로 여기며, 『지여지』에 소화현에 마명각이 있고 검주에 검각이 있다고 기록되었다. 또『주례』추관 야려씨 주에"수레에는 환원저각이 있다"고 하였는데, 소에"저각은 도로의 이름"이라 하였다. 또 성신 이름으로, 『사기』천관서에"여섯 별이 은하수를 가로질러 영실수에 이르니 이를 각도라 한다"고 하였는데, 주에"각도는 북두성의 보조별"이라 하였다. 또『시경』소아에"약지각각 (約之閣閣)"이라 하였는데, 모전에"역력분명함과 같다"고 하였고, 『시고』에"단정한 모양"이라 하였다. 또 개구리 소리로, 한유의 잡시에"개구리 울음은 뜻이 없고 각각 소리만 사람을 어지럽힌다"고 하였는데, 주에"각각은 그 소리와 같다"하여 여러 말이 정도를 해침을 비유한 것이다. 또 성씨로, 『급취장』에"각병흔"이 있고, 【정자통】에"당나라에 어사 각보가 있었다"고 하였다. 또『운보』에"육절에 협음하여 음은 우 (哊)"라 하였다. 사마상여의 상림부에"이궁별관이 산을 두루하고 골짜기를 건너며, 높은 회랑은 사방으로 둘렀고 이중 좌석과 굽은 누각이 있다"고 하였는데, 아래 숙 (宿) 자에 협음하였다. 고증: 『이아』에"큰 것을 기 (棋) 라 하고 긴 것을 각이라 한다"고 하였으나, 원문을 삼가 살펴'기 (棋)'를'공 (栱)'으로 고쳤다. 『사기』천관서에"영실을 각도라 한다"고 하고, 주에"악즙도에'각도는 북두성의 보조별'이라 하였다"고 하였으나, 삼가 살피건대 천관서는"여섯 별이 은하수를 가로질러 영실수에 이르니 이를 각도라 한다"고 하였을 뿐 영실 자체가 각도라는 것은 아니다. 이에 원문에 따라"육성절한한저영실왈각도 (六星絕漢抵營室曰閣道)"로 고치고, 주는"각도 북두지보 (閣道北斗之輔)"라 하며'악지도운 (樂汁圖云)'네 글자는 생략하였다. 사마상여의 상림부에"이궁별관이 미유곡곡 (彌由跨谷)"이라 하였으나, 원문을 삼가 살펴'미유 (彌由)'를'미산 (彌山)'으로 고쳤다.