【인집 중】【건자부】시; 강희 필획: 4; 페이지: 328 쪽 첫 줄.【당운】분물절, 【집운】분물절, 음은 불.【설문】필이니, 상고에는 앞을 가리는 옷만 있었으므로 시로 이를 상형하였다. 천자는 주시, 제후는 적시, 대부는 총형이다. 건에서 왔으며, 띠로 연결된 모양을 상형하였다. 또'비'로 통용된다.【시·조풍】"삼백 적비".【전】대부 이상은 적비를 쓰고 헌차를 탄다.【소】비의 복식은 제사에 쓰는 것이다. 또【옥편】또'불'로도 쓴다.【예기·옥조】일명은 온불에 유형, 재명은 적불에 유형, 삼명은 적불에 총형이라 한다. 또【집운】보활절, 음은 파.【설문】초목이 무성히 우거진 모습을 상형한 것이다.【집운】초목이 무성한 모양. 또【집운】북말절, 음은 발, 뜻은 같다. 또【옥편】보미절, 음은 비. 폐시는 작은 모양.【시·소남】"폐비"라 하였다.【주문】무성한 모양. 또【집운】박개절, 음은 패. 초목의 모양. 고찰컨대 보활·북말·보미·박개 네 절은 모두'계'자의 음과 뜻인데, 운서에서 잘못하여'시'자로 기록한 것이니, 목부의'계'자 주석을 참조할 것.