【자집하】【입자부】양; 강희획수: 8; 페이지: 126 쪽 13 행. 고문.『당운』·『정운』에"량장절", 『집운』·『운회』에"리양절"이라 하여'량 (良)'의 상성으로 읽는다.『설문해자』에서는"재 (再)", 즉 두 번이라고 풀이한다.『주역·계사』에"삼재를 겸하여 이를 둘로 나눈다"라 하였으니, 이는 천·지·인 삼재를 각각 음과 양으로 나누어 육효를 이룬다는 뜻이다. 또『옥편』에서는"필우 (匹耦)", 즉 짝을 이룬다고 풀이한다.『주례·천관·대재직』에"구양으로 방국의 백성을 매어둔다"라 기록되었고, 주석에는"양 (兩) 은 우 (耦) 와 같아 만민을 조화시켜 흩어지지 않게 연결하는 것으로 모두 아홉 가지 방식이 있다"고 하였다. 또『운회』에서는"필 (匹)", 즉 대등함을 뜻한다고 풀이한다.『좌전·민공 2 년』에"중금 삼십 양"이라 하였는데, 주석에는"삼십 필"이라고 하였다. 또 수레의 단위를'양'이라 한다.『후한서·오우전』에"이를 겸양에 실었다"라 하였는데, 주석에는"수레에 두 바퀴가 있으므로'양'이라 한다"고 하였다. 또『옥편』에는"이십สี่ 주가 일 량이다"라 기록되었다. 또『계림류사』에는"사십을 마량이라 한다"고 기록되었다. 또『사기·평준서』에는"사주전을 다시 주조하여 돈문에'반량'이라 새겼다"고 기록되었다. 또『남사·제화제기』에는"백성과 조정 신하들이 모두 방백을 가슴에 채워'가량'이라 불렀다"고 기록되었다. 또『당운』·『집운』·『운회』에는"력양절", 『정운』에는"력장절"이라 하여'량 (良)'의 거성으로 읽는다.『시경·소남』에"백량이 어지한다"라 하였다.