諦

발음CHEY
오행
길흉
획수16 획

기본 정보

발음 CHEY
오행
길흉
부수
간체 획수 16 획
번체 획수 16 획

이름 의미

강희자전 해설

강희자전 원본 보기(제 1170 페이지)
강희자전 원본 보기(제 1170 페이지)
【유집 상】【언자부】체; 강희 필획: 16; 페이지: 1170 페이지 08 행【당운】도계절【집운】【운회】【정운】정계절, 음은 제.【설문】살피다.【서경·홍범·공전】반드시 미세하게 살펴야 한다.【소】들음에 마땅히 시비를 분별해야 하니, 반드시 미묘하고 자세히 살펴야 한다는 뜻이다.【후한서·제사지】'체 (禘)'라는 말은'체 (諦)'와 같다. 체는 소목과 존비의 의리를 밝히는 것이다. 또【이운전】'제 (帝)'란'체 (諦)'이다.【주】만물을 심히 살핀다는 뜻이다.【위지·명제기】그대가 자세히 보되 잘못하지 말라.【관윤자·구약편】털끝만큼 작은 것을 자세히 보면 천지의 큼을 보지 못한다.【유협·신론·전학편】마음이 배우는 데 있지 아니하면서 억지로 암송하면 비록 귀에 들어갈지라도 마음에 새겨지지 않는다. 또 사제 (四諦) 가 있다.【위서·석로지】첫 근기로 사람은 소승이 되어 사제법을 수행한다.【석전·심경】사제: 고·집·멸·도. 고는 생로병사를 이르고, 집은 골육과 재백을 모음을 이르고, 멸은 파괴되어 소멸함을 이르고, 도는 수행함을 이른다. 또 이제 (二諦) 가 있으니, 세제는 속세로 인연 일어나는 일을 나타내어 모든 법이 뚜렷하므로 신하와 자식에게 충효를 권하고 나라와 가정에 화치 (和治) 를 권하니 이는 속제의 연고이다. 진제는 본래 적멸의 이치를 드러내어 일성이 고요하여 시비가 모두 사라지고 능소 (能所) 가 함께 망각되니 이는 진제의 연고이다. 또【집운】혹시'시 (諟)'로 쓰이기도 하니, 두 글자의 주석을 상호 참조하라. 또【집운】전려절, 음은 제. 부르짖음이다.'제 (嗁)'및'호 (謕)'와 같다. 또'제 (啼)'로도 통용된다.【순자·예론편】울며 부르짖어 호곡한다.【주】'제 (啼)'와'체 (諦)'는 서로 통용된다.

💡 강희자전 현대어판

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