【자집하】【아자부】태; 강희자전 필획: 7; 페이지: 제 124 쪽 제 21 조 【당운】음은 도외절, 【집운】【운회】음은 도외절로, 거성'퇴 (尵)'로 읽는다. 【설문해자】태 (兌) 는'열 (說)', 곧 기쁘다 (悅) 는 뜻이다. 【주역·태괘】태괘는 형통하고 순조로움을 상징하며, 정도를 지키는 것이 이롭다. 【석명】사물이 구비되고 충만해지면 모두 기쁨을 느낀다. 또【운회】동굴과 곧다는 뜻이 있다. 또【정운】주역에서 태 (兌) 는 못 (澤) 을 나타낸다. 못은 물이 모이는 곳이다. 또【순자·의병편】인덕을 갖춘 사람의 군대는 모여 있을 때 막야검의 예리한 칼날과 같다.【주】태 (兌) 는 모인다는 뜻으로'대 (隊)'와 같다. 또【정운】교환과 거래를 가리킨다. 【당나라·정지선 시】일만 전으로 여항의 술을 바꾸어 얻었다. 또【집운】음은 유예절로'예 (睿)'로 읽는다. 【사기·천관서】세 별이 북쪽 끝의 뾰족한 부분을 따른다.『한서』에서는'태 (兌)'를'예 (銳)'로 썼다. 또【집운】【운회】음은 토외절로'탈 (娧)'로 읽는다. 【시경·대아】길이 막힘없이 통한다.【모전】태 (兌) 는 작은 길이 생김을 이른다.【주】태 (兌) 는 곧 통달함이다. 또【집운】음은 도활절로'탈 (奪)'로 읽는다. 【사기·조세가】조나라와 연나라가 땅을 교환하여 용태 (龍兌) 를 연나라에 주었다. 또【정운】음은 어궐절로'월 (月)'로 읽는다. 【예기·학기】『태명 (兌命)』에 이르기를,'열 (說)'자와 같다.【운회】'열 (悅)'은 때로'열 (說)'로 쓰이기도 하고'태 (兌)'로 쓰이기도 한다. '퇴 (尵)'자의 원각본 자형은'퇴 (尵)'에서 나왔다. 고증: 【사기·천관서】'수북태 (隨北兌)'라 하였다. 삼가 살피건대, 『사기』원문에는'수북 (隨北)'앞에'삼성 (三星)'두 자가 더 있다. 주: 색은 (索隱) 에 이르기를'태 (兌)'를'예 (銳)'라 하였다. 삼가 살피건대,'예 (銳)'라 쓴 것은『한서·천문지』이지『색은』이 아니다. 이에'주색은왈 (注索隱曰)'을'한서 (漢書)'두 자로 고친다.