【인집 상】【면자부】보; 강희 자전 필획: 20; 페이지: 293 쪽 12 행. 고문은'寚''珤'.『당운』·『정운』에"박호절", 『집운』·『운회』에"포보절"이니, 음은'보'와 같다.『설문』에"진귀한 것이다. 면 (宀) 과 옥 (玉) 과 패 (貝) 를 따르고, 부 (缶) 가 성부이다."서기가 말하기를"사람이 보존하는 바이다."『광운』에"진보"라 하고, 또"상서로운 것"이요"부신 (符信)"이기도 하다.『주역·계사전』에"성인의 대보는 위이다."『예기·예운』에"하늘은 그 도를 아끼지 아니하고, 땅은 그 보를 아끼지 아니한다."『시경·대아』에"농사가 곧 보이다."또『상서·여오』에"보하는 바 오직 어진 이라면 가까운 백성이 편안하리라."또『증운』에"부새와 옥새"라 하며,"중하다"와"귀하다"는 뜻이기도 하다.『주례·춘관·천부』에"무릇 나라의 옥으로 만든 진과 대보기구를 여기에 간직한다."『상서·여오』에"백숙 제후국에 보옥을 나누어 주다."예기와 빙의에"규·장·벽·종, 무릇 이 네 기기는 오직 그 소보로 삼아 빙례에 쓸 수 있다."고 하였으니, 주에서 이르기를"규·장·벽·종을 이른다"하였다. 예로부터 천자와 제후가 규와 벽을 부신으로 삼았으나, 진나라에 이르러 비로소 황제의 신새가 생겼고, 당나라에 와서'보'라 고쳤다. 또 모든 전폐의 문구에'통보'라 한다. 또 성씨이기도 하다. 또'박고절'로 협음하니, 음은'보'와 같다.『시경·대아』에"너에게 큰 규를 주어 너의 보를 삼게 하노니"위의'토'자와 협음한다. 또『림·마뇌부』에"제도가 평안하지 아니하고, 황제가 원보를 감찰하시니, 많은 복을 돌아보아 크게 보로써 편안케 하도다."또'보 (葆)'와 통용한다.『사기·노세가』에"하늘이 내리는 보명을 떨어뜨리지 말라."주에"독음은 보와 같다."『유후세가』에"곡성 아래에서 황석을 보고 가져다가 보사로 제사지냈다."서광이 말하기를"사기의 진보자는 모두 보로 썼다."고증: 『상서·여오』에"분보옥우숙백지국"이라 한 것은 원래 본문을 살펴'숙백'을'백숙'으로 고쳤다. 『예기·빙의』에"규장벽종, 범차사기자, 유기사보, 이빙가야"라 한 것은 살피건대『예기·빙의』에는 이 글이 없고, 실은『의례·빙의』및『예기』중에 보이는 바이다. 삼가 고쳐"예빙범사기자, 유기사보, 이빙가야"라 하고, 주에"규장벽종을 이른다"라 하였다.