【酉集上】【言部】訛；康煕筆画 11、頁 1149。『広韻』五禾切、『集韻』『韻会』『正韻』吾禾切、音は囮に同じ。『玉篇』に「譌と同じ」とあり、偽なり、謬なり、舛なり。『詩・小雅』「民の訛言、寧んぞ之を懲しめざらんや」。伝に「訛、偽なり」という。『説文』および『宋書・五行志』は『詩』を引きて「譌言」に作る。また『爾雅・釈詁』に「言なり」。註に「世に妖言を以て訛と為す」とある。『前漢書・翟方進伝』に「民人訛謡」、『呉志・孫皓伝』に「妖訛横興」。また『爾雅・釈言』に「化なり」。『書・堯典』「南訛を平秩す」。伝に「訛、化なり」という。『史記・五帝本紀』は「南譌」に作る。索隠に「南為に作り、当為すべき事を謂う」とある。『読書通』にまた「偽に通ず」とあり。『前漢書・王莽伝』「毎県則ち薅ぎて、以て南偽を勧む」。師古の註に「偽、読みて訛曰く。化なり」とある。また『爾雅・釈詁』に「動なり」。『詩・小雅』「或いは寝し、或いは訛す」。伝に「訛、動なり」という。『韓詩』は「譌」に作り、「覚なり」とする。また『集韻』に「吪に通ず」とあり。『詩・王風』「尚寐無吪」。伝に「吪もまた動なり」。本亦た「訛」に作る。また獣の名。『神異経』に「西南の荒中に訛獣出ず。状うさぎの若く、人面にして、能く言う。常に人を欺き、東と言うて西に行き、悪と言うて善をなす。肉美にして、之を食えば言真ならず。一名を誕という」。また蛇の名。『埤雅』に「恩平郡譜、蛇を訛と謂う」。また火の名。柳宗元『述旧言懐詩』に「訛火亟に生じて煆す」。註に「野火なり」とあり。『山海経』は「譌火」に作る。また姓。『唐書・南蛮伝』に「巂州新安城の傍に六姓の蛮あり、三を訛蛮と曰う」。『宋史・真宗紀』に「夏国の監軍訛勃囉」。また『集韻』に牛何切、音は莪に同じ。亦た動なり。