【丑集下】【大字部】奧；康熙筆画：13；頁碼：253 頁 15 行。【唐韻】烏到切。【集韻】【韻會】【正韻】於到切。音は「墺」。室内の西南隅をいい、人が安らぎ憩う所である。【礼記・曲礼】子たる者は、平居坐臥して西南隅（尊位）を占めるべからず。【礼記・礼運】人情は田のごとし、故に人はその中心のごとし。また五祀の祭を指す。【饒双峰曰】五祀は、まず主祭者の席を設け、神主の在る処にて祭るは親しみを示すなり。後に尸（神に代わって祭を受ける者）を迎えて西南隅にて祭るは尊崇を示すなり。また官職名。【東観漢記】漢の桓帝の時、初めて秘書監を置き、機密深奥の事を掌るべきなり。また积聚を意味す。【国語・周語】野に茂草なし。また烹調・調和を意味す。【荀子・大略篇】淘米水は人を傷つくるも、調味して烹煮調和するに如かず。また山名。【山海経】丑陽山の東三百里を奥山といい、奥水ここに発す。また七乱切と読み、音は「竄」。竈神を指す。【礼記・礼運】「奥」の祭は老婦の祭なり。【註】「奥」はまさに「爨」作るべし。尸が食を終えた後に竈神を祭る。その神は最も古き炊事者なれば、故に老婦と称す。また【正韻】乙六切、音は「郁」。水辺の屈曲した処を指す。水流の屈曲部の内側を奥という。「澳」「隩」と通ず。また「燠」と同じ。【詩経・小雅】天気まさに暖かなり。【前漢書・五行志】その罰は常に暖熱の失常を致すなり。字形は「宀」に従い「釆」に従う。俗に「奥」と書くは非なり。【正字通】『字彙』は「廾」部に収め、注音・釈義重複して現るるにより、今これを一括して此処に帰す。『説文解字』によれば、「奧」の字は「宀」に従い声を得。「宷」は「宀」に従い「釆」に従う。「宀」と「釆」とに従うか、あるいは「凢」と「釆」とに従うかいずれも字を成さず。