【酉集中】【貝部】責。康煕筆画：11、頁 1205。古文。『広韻』『集韻』『韻会』側革切。『正韻』側格切。音は窄（さく）。『説文』に「求む」とあり。『左伝』桓公十三年に「宋、鄭に賂を責むること多し」とある。また「非なり」の意。『書経』君奭に「誕（おお）いに我を責むるなかれ」とあり。伝に「汝、大いに我を留めんとするを非と責むるなかれ」とある。また誅責の意。『詩経』邶風旄丘の序に「衞伯を責む」とあり。『礼記』表記に「君子、諾責あるよりは、寧ろ己が怨みあらん」とあり。疏に「責とは、許して与えざりて責めらるるを謂う」とある。また責譲の意。『左伝』僖公十五年に「西隣の責言、償うべからず」とあり。註に「微かに刺す」とある。また任の意。『孟子』に「言責ある者あり」とある。また取るの意。『戦国策』に「その剣を帰して金これを責む」とある。また問うの意。『史記』周勃世家に「吏、簿をもって条侯を責む」とあり。註に「簿をもってその辞情を問う」とある。また自訟の意。『前漢書』韓延寿伝に「痛く自ら刻責す」とある。また『集韻』『韻会』『正韻』に側売切とあり。債と同じ。『周礼』天官小宰に「称責を聴きて傅別をもってす」とあり。註に「称責とは、貸子を謂う」とあり。疏に「責を挙げて子を生じ、彼此ともに称意なるを以て、故に称責と曰う」とある。『左伝』成公十八年に「施舎して責を已む」とあり。註に「逋責を止む」とある。また側棘切に叶う。『柳宗元』懲咎の賦に「既に天討を懼るることを明にし、又幽慄として鬼の責あり。惶惶として夜寤めて昼駭す。麏の息まざるに類す」とある。考証：『礼記』表記「君子、與に諾責あるや」の原文に謹みて、「與」の下に「其」の字を増す。