【未集中】【耳部】職；康煕筆画：18；頁碼：970 頁 04 行。『広韻』之弋切、『集韻』『韻会』質力切、音は織。『説文』に「微を記す」とあり。『徐曰』に「国に六職あり、皆記事の微を主る」という。『増韻』に「執り掌るなり」。『爾雅・釈詁』に「職、主なり」。『博雅』に「職、事なり」。『書・周官』に「六卿職を分ち、各々その属を率いて九牧を倡す」。『周礼・天官・大宰』に「九に閒民、常職なし」。註に「事業なき者を謂う」とある。『史記・張丞相伝』に「沛公、周昌をもって職志と為す」。註に「職は主なり。志は旗幟なり。旗幟を掌るの官を謂う」とある。また『爾雅・釈詁』に「職、常なり」。また貢なり。『左伝・襄公二十八年』に「その職貢を共す」。『淮南子・原道訓』に「海外賓伏し、四夷職を納る」。註に「職、貢なり」とある。また専なり。『詩・大雅』に「民の極なきは、職涼善背す」。註に「専ら小人由り、名は直諒と為して、実に善く背く」とある。また『揚子・方言』に「憐職、愛なり。相憐むを言うに、呉越の間これを憐職と謂う」とある。また職職、多きなり。『荘子・至楽篇』に「万物職職たり」。また姓なり。『姓譜』に「周礼に職方氏あり、後に官を因って氏と為す」。『風俗通』に「漢の山陽令職洪の後」とある。また『集韻』に敵徳切、音は特。杙なり。周官に職人あり。戚兗読む。あるいは樴・樲と作る。また『集韻』に逸織切、音は弋。義同じ。また幟と同じ。『史記・叔孫通伝』に「ここに皇帝輦にして房を出で、百官職を執りて警を伝える」。註に「職、音は幟」とある。