【辰集上】【月部】朕；康煕筆画：10；頁碼：505 頁 19 行。古文。『広韻』『集韻』『韻会』直稔切。『正韻』呈稔切。音は「ちん」。『説文』に「我なり」とあり。『爾雅・釈詁』に「朕、我也」とあり。注に「古には貴賤を問わず、みな自らを朕と称した」とある。疏に『大禹謨』を引いて「帝曰く『朕、帝位に居す』。禹曰く『朕が徳、任に堪えず』」とし、また屈原も「朕の先考は伯庸という」と述べたとある。秦始皇二十六年に、皇帝の专用的自称と定められ、漢代もこれに沿って改めず、今日に至るまで続いている。また『荘子・応帝王』の注に「朕、徴兆なり」とあり。『淮南子・俶真訓』に「物と接せんと欲すれども、いまだ徴朕を成さず」とあり。注に「兆朕とは、形状の怪異なるを指す」とある。また『韻会』に丈忍切、音は「てい（紖）」とある。『周礼・冬官考工記・函人』に「その縫合処を見て、平直ならんことを願う」とあり。注に「皮革製品について言う」とある。