【巳集上】【水部】濯；康熙筆画：18；頁碼：657 頁 15 行目。【唐韻】【集韻】【韻会】【正韻】直角切、音は濁。【説文】に「灑（すすぎ）なり」とある。【詩・大雅】に「以て罍を濯ぐべし」とあり、伝に「濯は滌（あらう）なり」と注す。【儀礼・特牲饋食礼】に「反りて濯具を告ぐ」とあり、注に「濯は溉（そそぐ）なり」とある。また心を洗うことも亦た洒濯という。【左伝・襄公二十一年】に「その心を洒濯す」とある。また【爾雅・釈詁】に「濯は大なり」とあり、【詩・大雅】に「王公伊濯」と見える。また光明の義もあり、【詩・大雅】に「鉤膺濯濯」とある。また【博雅】に「濯濯は肥なり」とあり、一説には娱遊（たのしみ遊ぶ）ともいう。【詩・大雅】に「麀鹿濯濯」と見える。また山に草木なき貌をいい、【孟子】に「是を以て彼が濯濯のごとく」とある。また飲むの義もあり、【礼記・少儀疏】に「将に之を飲ましめんとして、之を跪せしめて曰く、賜に濯すと。濯は猶飲むがごとし」とある。また湖名として、【広輿記】に「濯湖は江西瑞州府新昌県に在り」と見える。また【集韻】に式灼切、音は爍。水の貌。また【広韻】【集韻】【韻会】【正韻】に直教切、音は棹。【博雅】に「潲濯は滫なり」とあり、一説には衣を浣（あら）うともいう。また櫂に同じ。【前漢書・元后伝】に「輯濯越歌」とあり、注に「濯は櫂と同じ」とある。また【韻補】に叶玉切、音は逐。【陶潜の詩】に「洋洋たる平津、乃ち漱ぎ乃ち濯ぐ。邈邈たる遐景、載び欣び載び瞩す」とある。