【戌集上】【金字部】銭；康熙画数：16；頁碼：1311 頁 05 行。【唐韻】昨先切。【集韻】財仙切。【正韻】才先切。音は前。【玉篇】財なり。【集韻】貨泉なり。その蔵を泉と曰い、その行うを布と曰う。その流行して遍からざるなきを取るなり。【正字通】銅を冶して銭となし、貨を易うるなり。古の市を作るや、所有するところをもって所無きを易う。布幣・金刀・亀貝の法窮まりて、銭初めて行わる。周の制は商をもって貨を通じ、太公望九府圜法を立て、銭は外円にして内孔方なり。軽重は銖をもってす。圜なる者は均通なるがゆえなり。九府とは、財帛を掌るの官なり。歴代これに便ず。周の景王大銭を鋳て、宝貨と曰う。肉好に輪郭あり、農を勧めて不足を贍うべくして、百姓その利を蒙る。銭の形璧に似たるがゆえ、また肉好と称す。あるいは肉を辺と謂うも、銭の辺を郭と曰い、肉は辺の中にあるを知らざるなり。漢以後、大小軽重一ならず、名称各々殊なり。国家元を改むれば必ず銭を更め、年号をもって文となし、輪郭は旧のごとし。銭制を紀する者には、唐の張台・封演に『泉譜』あり、陶岳に『貨泉録』あり、宋の洪遵に『泉志』あり、馬端臨に『銭幣考』あり。彼此異同ありて、本注これを具載せず。また泉と同じ。【史記・天官書】下に積銭あり。金宝の上には皆気あり。察せざるべからず。【注】銭は古に泉の字を作れり。また【朝野僉載】張鷟を青銭学士と号す。万選して万中すと謂うなり。また県名。【前漢・地理志】会稽郡銭唐県。【注】武林山、武林水の出づるところなり。また【後漢・梁冀伝】意銭の戯。【何承天・纂文】一に詭億と曰い、一に射意と曰い、一に射数と曰い、一に持掩と曰う。すなわち今の攤銭なり。【潜夫論】あるいは游博・持掩をもって事と為す。【注】博は六を博するなり。掩は意銭なり。【欧陽修の詞】堂上に銭を簸き、堂下を走る。また馬飾。【古楽府】鉄金の面に青連銭。【庾信・楊柳歌】連銭の障泥、水を渡り騎す。【晋書・王済伝】連乾を作るとあり。また緑銭は苔の別名。【沈約の詩】賓階に緑銭満ち、客位に紫苔生ず。また【岑参の詩】楡荚は銭より小なり。【張籍の詩】蓮葉の水に出づること大いに銭のごとし。また連銭は鴒の別名。【広韻】頸に銭文あり。一名を銭母と曰う。また姓。晋に歴陽太守の銭鳳あり。また【唐韻】即浅切。【集韻】【韻会】子浅切。【正韻】子践切。音は翦。【説文】銚なり。古の田器なり。【詩・周頌】庤乃ち銭鏄。【伝】銭は銚なり。また【集韻】在演切。音は践。義同じ。また【字彙補】古に盞に通ず。酒器なり。【続鐘鼎銘】雀銭有り。考証：【正字通】「冶銅為銭，易貨也。太公望立九府図法」は、謹んで原文に従い「図法」を「圜法」に改む。【詩・周頌】「痔乃銭鏄」は、謹んで原文に従い「痔」を「庤」に改む。