【戌集中】【隹部】難。康煕筆画：19。頁 1370。古文。『広韻』『韻会』那干切。『集韻』那肝切。音は○。『説文』に「鳥なり。本つくりて○とす」とある。また『玉篇』に「易からざるの称なり」とあり。『書・皋陶謨』に「惟だ帝其れ之を難ず」とあり。『咸有一徳』に「其れを難じ其れを慎め」とあり。また珠の名なり。『曹植・美人行』に「珊瑚木難を間（まじ）ふ」とあり。注に「『南越志』曰く、木難とは金翅鳥の沫（あわ）の成れる碧色の珠なり」とある。また姓なり。『正字通』に「南北朝に難従党あり。『姓苑』に見ゆ」とある。また『集韻』『韻会』囊何切。『正韻』奴何切。儺に同じ。『集韻』に「難とは凶悪を却け除くことなり」とあり。『周礼・春官・占夢』に「遂に始めて疫を欧（お）うことを難ぜしむ」とあり。『夏官・方相氏』に「百隷を率ゐて時に難を行い、室を索（さが）して疫を駆る」とあり。『礼・月令』に「季春、国の難を命ず」とあり。また「季冬、有司に大難を命ず」とあり。また『詩・小雅』に「其の葉有難」とあり。伝に「難然として盛んなる貌（かたち）」とあり。『釈文』に乃多反とあり。また『集韻』乃可切。音は娜。橠に同じ。木部の橠の字の注に詳し。また『広韻』奴案切。『集韻』『韻会』『正韻』乃旦切。音は○。『広韻』に「患いなり」とあり。『易・否卦』に「君子は徳を倹にして難を辟（さ）く。禄を以て栄とすべからず」とあり。『礼・曲礼』に「難に臨みて苟（いやしく）も免るべからず」とあり。『周礼・地官・調人』に「万民の難を司りて之を諧和す」とあり。注に「難とは相与に仇讎為るなり」とある。また詰弁ずるなり。『唐史・韋処厚伝』に「張平叔塩を糶（ひさ）ぐことを議す。韋処厚十難を発して之を詰む」とあり。また『書・舜典』に「徳を惇くし元を允（まこと）として任人を難ず」とあり。伝に「難とは拒むなり」とあり。『釈文』に乃旦反とある。また『公羊伝・隠公八年・我邴に入る』に「其の言入るとは何ぞ難きや」とあり。注に「難とは辞するなり」とあり。『釈文』に乃旦反、一音は字の如しとある。また『孟子』に「禽獣に於いて又何をか難ぜんや」とあり。注に「難とは責むるなり」とある。また人名なり。『左伝・文公元年』に「難也子を収む」とあり。『釈文』に乃多反、一音は字の如しとある。また叶音臡。『汲冢周書』に「旁隊外権、城を隳（こぼ）ち溪を湮（うず）む。老弱単処す、其の謀乃ち難し」とあり。考証：『左伝・文公元年』「難也子を収む」。『釈文』乃旦反、一音は字の如し。謹んで原文に照らし、乃旦反を乃多反に改む。