【酉集上】【言部】謾；康熙画数 18、頁 1179。『唐韻』母官切、『集韻』『韻会』『正韻』謨官切、音は瞞。『説文』欺く。『史記・秦始皇本紀』下畏服して誣み、欺いて悦ばしむ。『晋書・刑法志』忠に背き君を欺くを「謾」という。また『広雅』緩なること。『広韻』軽んじ慢るること。『前漢書・両龔伝』怠惰にして軽慢なり、様なし。また欺き誹るること。『荀子・非相篇』面して従わず、背いて誹る。また穢れ汚すこと。『前漢書・孝成皇后伝』淳于長の書に悖乱穢褻の言あり。また散漫として辺際なし。『荘子・天道篇』十二経を翻覆して説き、老聃に語る。老聃これを断じて曰く「太だ散漫なり、要を聞かん」と。また『玉篇』莫般切、『広韻』莫還切、『集韻』謨還切、音は蛮。『揚子・方言』謾台、畏るるなり。燕代の間これを「謾台」という。また虔儇、慧なること、秦地これを「謾」という。また『広韻』武延切、『集韻』『韻会』弥延切、『正韻』莫堅切、音は綿。『類篇』慧にして狡なること。一説に欺くと。『前漢書・灌夫伝』詭辞を以て田蚡に謝す。『師古注』謾は詭に同じ。仮りに好辞を言うなり。『集韻』あるいは「𧩌」に作る。また『玉篇』馬諫切、『集韻』『正韻』莫晏切、音は慢。『前漢書・宣帝紀』専ら欺罔の事を行い、以てその賦税を逃る。『師古注』謾は騙人の言なり。音は慢。また「慢」と同じ。『周礼・秋官・禁暴氏』鄭注に曰く「民の侵陵・虚詐・軽慢・荒誕を好むあり。此の三つ亦禁ずべし」。謾は或本「慢」に作る。また『広韻』『集韻』『韻会』『正韻』莫半切、音は縵。『類篇』欺くの言。また『増韻』暫く。通じて「漫」に作る。『字彙補』一説に「𧩌」に作る。