招

发音zhāo
五行
吉凶
笔画9 画

基本信息

发音 zhāo
五行
吉凶
偏旁
简体笔画 8 画
繁体笔画 9 画

起名含义

招字用于人名寓指招财进宝、招贤纳士、招福纳祥之义。

康熙字典解释

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【卯集中】【手字部】招;康熙笔画:9;页码:页427第01【唐韵】止遥切【集韵】【韵会】【正韵】之遥切,读音同“昭”。【说文解字】解释为用手呼唤。【诗经·邶风】中有“招招舟子”。【传】解释说,“招招”是呼唤的样子。【疏】进一步说明,呼唤时必定要用手来招。王逸说:用手叫做“招”,用口叫做“召”。又【广韵】解释为使人前来。【尚书·说命】中有“旁招俊乂”(广泛招揽贤能之士)。又解释为求取。【前汉书·季布传】记载辩士曹丘生多次“招权顾金钱”。【注】解释说,这是求取权贵的威势权力,借此请托办事。又解释为羁绊、束缚。【孟子】中说“既入其苙,又从而招之”。【注】解释“招”为束缚它的脚。又作为姓氏。例如汉代有大鸿胪名叫招猛。又【集韵】【韵会】读作时饶切,【正韵】读作时昭切,读音同“韶”。【前汉书·礼乐志】中有“体招摇,若永望”。【注】解释说,“招摇”是舒展摆动的样子。又通“韶”。【史记·帝舜纪】记载“禹乃兴九招之乐”。【注】说这就是舜的乐曲“箫韶”演奏九遍,所以称为“九招”。【左传·昭公十二年】记载祭公谋父作了《祈招》这首诗。又【集韵】【韵会】【正韵】读作祁尧切,读音同“翘”。解释为举起、引起。【国语·周语】中说“好尽言以招人过”(喜欢把话说尽而招致别人的过失)。【前汉书·项籍传赞】中说“招八州而朝同列”(招引八州诸侯而使同列诸侯来朝拜)。又解释为揭示、高举。【庄子·骈拇篇】中说“有虞氏招仁义以挠天下”(有虞氏高举仁义来扰乱天下)。又叶音读作之笑切,音同“照”。【蔡邕·郭有道碑】中有“赫赫三事,几行其招。委辞召贡,保此清妙”。又叶音读作之由切,音同“周”。【韩愈·祭郴州李使君文】中有“于后八年,君从杜侯。我时在洛,亦应其招”。

康熙字典白话版

【卯集中】【手字部】招:康熙笔画9,页码427第01。唐韵:止遥切,集韵、韵会、正韵:之遥切,音昭。说文:手呼也。诗·邶风:招招舟子。传:招招,号召之貌。疏:号召必手招之。王逸云:以手曰招,以口曰召也。广韵:来之也。书·说命:旁招俊乂。又求也。前汉·季布传:辨士曹丘生数招权顾金钱。注:招求贵人威权,因以请托也。孟子:既入其苙,又从而招之。注:招,羁其足也。又姓。汉大鸿胪招猛。集韵、韵会、正韵:时饶切,音韶。前汉·礼乐志:体招摇,若永望。注:招摇,申动貌。又与韶通。史记·帝舜纪:禹乃兴九招之乐。注:即舜乐,箫韶九成,故曰九招。左传·昭十二年:祭公谋父作祈招之诗。又:祁尧切,音翘。举也。周语:好尽言以招人过。前汉·项传赞:招八州而朝同列。又揭也。庄子·骈拇篇:有虞氏招仁义以挠天下。又叶之笑切,音照。蔡邕·郭有道:赫赫三事,几行其招。委辞召贡,保此清妙。又叶之由切。音周。韩愈·祭员外文:于后八年,君从杜侯。我时在洛,亦应其招。

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