【午集上】【疋字部】疑;康熙笔画:14;页码:页768第03
古文【唐韵】语其切【集韵】鱼其切【韵会】凝其切,音宜。意思是疑惑。【广韵】意思是不确定。【易·乾卦】“或之者”,就是有疑问的意思。【礼·坊记】礼是用来辨明疑惑、区分细微之处,作为民众行为规范的。【疏】疑是指是非难以决断,应当用礼来使之明晰。
又意为揣测、估量。【仪礼·士相见礼】凡是在非正式场合见国君,必须辨明国君是否面向南方,如果不能确定,就正面站立,不预先揣测国君的方位。【注】疑,就是揣度,不可预先揣度国君的面向,歪斜站立朝向。
又【广韵】意思是恐惧。
又【增韵】意思是相似,猜忌。
又【尔雅·释言】意思是乖戾、违背。
又是山名。【淮南子·原道训】九疑山的南边,陆地上的事务少而水上的事务多。【注】九疑,是山的名字。在苍梧。
又是神名。【山海经】符惕山,山上有很多棕树和楠木,山下多产金玉,名叫江疑的神居住在那里。
又是官名。【礼·文王世子】虞、夏、商、周设有师、保,还有疑、丞。【疏】古时候天子身边必定有四位辅佐之臣,前面的叫“疑”,后面的叫“丞”,左边的叫“辅”,右边的叫“弼”。
又【韵会】疑陵切【正韵】鱼陵切,音凝,意思是安定、止息。【诗·大雅】没有地方可以安定止息,说要前往又能去往何方。【传】疑,安定。【疏】正义说:疑,音凝。疑有安静的意思,所以解释为安定。【庄子·达生篇】用心不分散,精神就能凝定如神。
又【集韵】鱼乙切【韵会】【正韵】鱼乞切,音同“银”的入声。【仪礼·乡射礼】宾客登上西边的台阶,在上面端正地站立。【注】疑,止立。有庄重严肃的神色。【释文】疑,音鱼乙切。
又【士昏礼】新娘端正地站立在席子的西边。【注】疑,是端正站立、神态安定的样子。
又【集韵】【韵会】偶起切,意思同“拟”(比拟)。【易·文言】阴气与阳气相抗衡(拟)。【礼·射义】不以公卿为宾,而以大夫为宾,是为了有所比拟(使地位稍低者拟于尊位)。【注】疑,是从下位比拟上位的说法。【疏】疑,就是拟。这是在下位者比拟于上位,所以说“自下上至之辞”。
又【韵补】叶音鱼记切,音同“义”。【易·升卦】登上空虚的城邑,没有什么可疑虑的。
又叶音鱼求切,音同“牛”。【贾谊·鵩鸟赋】有德之人没有牵累,知晓天命就不会忧愁。细微琐碎的事情,哪里值得疑虑呢。
康熙字典白话版
【午集上】【疋字部】疑;康熙笔画:14;页码:768第03古文【唐韵】语其切【集韵】鱼其切【韵会】凝其切,音宜。惑也。【广韵】不定也。【易·乾卦】或之者,疑之也。【礼·坊记】夫礼者所以章疑别微。为民坊者也。【疏】疑谓是非不决,当用礼以章明之。又度也。【仪礼·士相见礼】凡燕见于君,必辨君之南面,若不得,则正方不疑君。【注】疑,度也,不可预度君之面位,邪立向之。又【广韵】恐也。又【增韵】似也,嫌也。又【尔雅·释言】戾也。又山名。【淮南子·原道训】九疑之南,陆事寡而水事众。【注】九疑,山名也。在苍梧。又神名。【山海经】符惕之山,其上多椶柟,下多金玉,神江疑居之。又官名。【礼·文王世子】虞夏商周有师保,有疑丞。【疏】古者天子必有四邻,前曰疑,后曰丞,左曰辅,右曰弼。又【韵会】疑陵切【正韵】鱼陵切,音凝,定也。【诗·大雅】靡所止疑,云徂何往。【传】疑,定也。【疏】正义曰:疑,音凝。疑者,安静之义,故为定也。【庄子·达生篇】用志不分,乃疑于神。又【集韵】鱼乙切【韵会】【正韵】鱼乞切,银入声。【仪礼·乡射礼】宾升西阶,上疑立。【注】疑,止也。有矜庄之色。【释文】疑,鱼乙切。又【士昏礼】妇疑立于席西。【注】疑,正立自定之貌。又【集韵】【韵会】偶起切,同拟。【易·文言】隂疑于阳。【礼·射义】不以公卿为宾,而以大夫为宾,为疑也。【注】疑,自下上至之辞也。【疏】疑,拟也。是在下比拟于上,故云自下上至之辞也。又【韵补】叶鱼记切,音义。【易·升卦】升虚邑无所疑也。又叶鱼求切,音牛。【贾谊·鵩赋】德人无累,知命不忧。细故芥蒂,何足以疑。