仪

发音
五行
吉凶
笔画15 画

基本信息

发音
五行
吉凶
偏旁
简体笔画 5 画
繁体笔画 15 画
繁体字

起名含义

仪字用于人名寓指端庄优雅、仪表堂堂、举止得体之义。

康熙字典解释

查看康熙字典原图(第 118 页)
查看康熙字典原图(第 118 页)
【子集中】【人字部】仪;康熙笔画:15;页118【唐韵】【集韵】鱼羁切【韵会】疑羁切,音宜。两仪,指天地。又三仪,指天地人。又指容止、仪表。【诗·曹风】他的仪容没有差错。又指威严的仪态。【诗·邶风】威严的仪态从容安详,不可轻慢。又【周礼·地官·保氏】教国子六种仪容,一是祭祀时的仪容,二是接待宾客时的仪容,三是在朝廷上的仪容,四是丧事时的仪容,五是军旅中的仪容,六是车马行进时的仪容。又【春官·典命】掌管诸侯的五等礼仪。【注】指公、侯、伯、子、男。又【秋官·司仪】掌管九等礼仪中宾客相见的礼节,并告知仪容、言辞、揖让的规范。又唐代礼部的长官称为大仪。又【释名】是宜的意思。指做事得当合宜。又《由仪》,是《诗经·小雅》中笙诗的一篇。【序】《由仪》,是说万物生长,各得其宜。又指榜样、法则。【诗·大雅】效法文王。又【尔雅·释诂】匹配的意思。【疏】《诗·鄘风》中“实维我仪”的“仪”就是匹配。又【周语】丹朱凭借自身来匹配它。【通雅】是配偶的意思。指两半相合。又指揣度、考虑。【诗·大雅】我揣度考虑它。又【扬子·方言】是来的意思。淮河、颍水之间地区说“仪”。又仪栗,是周代的一个地名。见于【左传·定公七年】。又是姓氏。秦国有大夫仪楚,汉代有仪长孺。又通“拟”字。【前汉·外戚传】都心里倾向于霍将军的女儿。【注】心仪就是心拟(内心向往)。又【韵补】叶音读作牛何切,音俄。【扬子·太玄经】阳气广泛施布,不偏不倚。万物没有争执,各自遵循其法度。本字作“”。考证:又《由仪》,笙诗。【疏】《由仪》,是说万物生长,各得其宜。谨按这是诗的序文。疏文改作序。【周语】丹朱凭借自身来匹配它。谨按照原文将“坋身”改为“冯身”。

康熙字典白话版

【子集中】【人字部】仪;康熙字典笔画数:15;页码:第94页第05行。【唐韵】【集韵】鱼羁切【韵会】疑羁切,音宜。两仪指的是天地,三仪指的是天地人。仪还有容和威仪的意思。《诗·曹风》中说:“其仪不忒”,《诗·邶风》中说:“威仪棣棣,不可选也”。《周礼·地官·保氏》中提到教国学子六仪,包括祭祀、宾客、朝廷、丧纪、军旅和车马之容。《春官·典命》中提到掌诸侯之五仪,指的是公侯伯子男。《秋官·司仪》中提到掌九仪之宾客相之礼,以诏仪容辞令揖让之节。唐代礼部的长官称为大仪。《释名》中解释为“宜也,得事宜也”。《诗·大雅》中提到“仪文王”。《尔雅·释诂》中解释为“匹也”,《疏》中提到“诗鄘风,实维我仪”。《周语》中提到丹朱冯身以仪之,后来改为“冯身”。《通雅》中解释为“偶也,谓牉合也”。还有度的意思,《诗·大雅》中提到“我仪图之”。《扬子·方言》中解释为“来也”,淮颖之间称为仪。还有仪栗,是周邑的名字,见于《左传·定七年》。还有姓氏的意思,如秦大夫仪楚,汉仪长孺。通作拟,《前汉·外戚传》中提到“皆心仪霍将军女”,这里的“心仪”即“心拟”。《韵补》中提到叶牛何切,音俄。《扬子·太玄经》中提到“阳气泛施,不偏不颇。物无争讼,各遵其仪”。考证:又由仪,笙诗。《疏》中解释为“万物之生,各得其宜也”。《周语》中提到丹朱冯身以仪之,后来改为“冯身”。

扫码使用更多功能

康熙字典小程序

康熙字典小程序

下载 iOS App 下载 Android App