【巳集中】【火字部】乌;康熙笔画:10;页码:670
古文写作“於”。
【唐韵】注音为“哀都切”,【集韵】和【正韵】注音为“汪胡切”,读音类似“污”。
【说文解字】解释为“孝鸟”,是一种孝顺的鸟。字形是象形字。
【埤雅】提到,林罕认为这个字完全模仿鸟的形状,只是没有画出眼睛。因为乌鸦全身都是黑色,从远处看无法分辨它的眼睛。
【诗经·邶风】有诗句说:“没有比乌鸦更黑的了。”
【小尔雅】说:全身黑色且会反哺(喂养父母)的鸟叫做乌鸦。
又【前汉书·眭弘传】记载:有石头竖立起来,后来有数千只白乌鸦飞下来,聚集在石头旁边。
又【尔雅·释鸟】提到:“燕白脰乌”。注释说:《小尔雅》解释,白脖子并且成群飞翔的鸟,叫做燕乌。
又说:“鸀山乌”。
又【周礼·夏官·罗氏】记载:“掌管用网捕捉乌鸦和鸟类”。注释说:这里的“乌”指的是像居鸟、喜鹊一类的鸟。
又【小尔雅】说:离开阴凉地方、趋向阳光的鸟,叫做阳乌,大雁就是这类鸟。
又【韵会】说:太阳里有三只脚的乌鸦。
又【说文解字】引用孔子的话说:“乌,就是‘呼’的意思,取它帮助呼气的作用,所以用来表示‘乌呼’(呜呼)。”注释:徐铉说:俗字写作“呜”,是不对的。
【埤雅】说:“乌”又用作感叹词,是因为乌鸦见到异常事物就会鸣叫,所以用“乌霍”来表示感叹。“乌霍”就是感叹奇异事物的意思。
又【玉篇】说:“乌”是语气词。
又【广韵】解释为“安”,【正韵】解释为“何”。
【史记·司马相如传】中提到的“乌有先生”,意思就是“哪有这件事”。注释:徐广说:“乌”,有的版本写作“恶”。
又【史记·天官书】说:聚集在一起的十五颗星,样子茂盛叫做“郎位”。注释:索隐说:“蔚然”,《汉书》写作“哀乌”,是星星的形状样貌。【正字通】说:星经写作“依乌”,后人因此把郎官称为“依乌府”。
又【韵会】说:黑色叫做“乌”。
【史记·匈奴传】说:北方都是黑色的马(乌骊马)。
【五代史·梁符彦卿传】记载:梁太祖把自己骑的爱马“一丈乌”赐给了他。
又【前汉书·杨恽传】记载:(他)仰天拍打着瓦缶,发出“乌乌”的呼喊声。注释:师古说:“乌乌”是秦地的音乐。关中地区原来就有这种曲子,也写作“呜呜”。
【史记·李斯传】有“歌呼呜呜”的记载。
又是县名。“乌氏县”,是因为乌水而得名的。【前汉书·地理志】记载:安定郡有乌氏县。注释:乌水发源于西北,流入黄河。“氏”读音为“支”。
还有乌程、乌伤,属于会稽郡。
还有乌孙、乌桓,都是西域的国家名称。
又【广韵】说:是一个姓氏。齐国大夫乌枚鸣。见于《左传》。
还有“赤乌”,是宫殿的名字。【左思·吴都赋】有“装饰赤乌殿,使其光彩明亮”的句子。
又【集韵】和【类篇】注音为“於加切”,读音类似“鸦”。
【前汉书·西域传】记载的“乌秅国”。注释:师古说:“乌”,读音是“一加反”。“秅”,读音是“直加反”。
又【汉鼓吹曲】有诗句:“朱鹭鱼以乌路訾邪,鹭何食,食茄下。不之食,不以吐,将以问诛者。”这里的“下”字押韵读如“虾”,“者”字押韵读如“遮”。
又【集韵】和【类篇】注音为“於谏切”,读音类似“晏”。
【前汉书·西域传】记载的“乌秅国”。注释:郑氏说:“乌秅”读音如“鹌拿”。师古说:这是快速读时的发音,像“鹌拿”罢了。不是正确的读音。
又【韵会】说:古文中假借为“顾”字。见于《义云章》。这也是语音转变的结果。
康熙字典白话版
乌,康熙笔画10,页码82第05。古文乌,唐韵哀都切,集韵、正韵汪胡切,音污。说文解字里说,乌是一种孝鸟,象形字。埤雅认为乌是全象鸟形,但没有注明眼睛。乌鸟全身黑色,远处看无法分辨眼睛。诗经里有句话:“莫黑匪乌”,意思是没有比乌更黑的了。小尔雅说,纯黑的鸟,反哺的叫做乌。前汉眭弘传提到,石头立起来后,有数千只白乌聚集在旁边。尔雅解释说,白颈乌指的是燕子。还有鸀山乌、周礼夏官罗氏掌管罗乌鸟。小尔雅说,去阴就阳的鸟叫做阳乌,鸿雁就是这样的鸟。韵会里提到,日中有三足乌。说文解字还说,孔子说乌是呼,因为它能帮助呼吸,所以用乌来表示呼。埤雅里还提到,乌也可以作为感叹词,乌看到奇怪的事物就会发出声音,因此用乌霍表示惊讶。玉篇里说,乌也是一种语辞。广韵里提到,乌表示安心。正韵里说,乌表示疑问。史记司马相如传说,乌有先生,意思是乌有这件事。前汉杨恽传里提到,仰天拊缶而呼乌乌,表示秦声。史记李斯传里说,歌呼呜呜。还有县名乌氏,因水得名。前汉地理志里有安定郡乌氏。乌水从西北流入河。乌程、乌伤,属于会稽郡。乌孙、乌桓,都是西域国名。广韵里还提到,乌也是一种姓氏。齐国大夫乌枚鸣,见左传。还有赤乌,殿名。左思吴都赋里提到,饰赤乌之暐晔。前汉西域传里有乌秅国。集韵、类篇里提到,乌秅国音鸦。汉鼓吹曲里有乌路訾邪,表示乌秅国的声音。还有乌秅国音晏,前汉西域传里也有提到。韵会里还提到,古文借作顾字。