【巳集中】【火字部】炮;康熙笔画:9;页码:页668第25【唐韵】薄交切【集韵】【韵会】【正韵】蒲交切,读音同“庖”。与“炰”字相同。【说文解字】解释为:连毛一起烤炙肉类。【广韵】又一说:包裹东西来烧。【诗经·小雅】记载:“炮之燔之。”【传】注释说:带毛烤叫“炮”。直接用火烤叫“燔”。【疏】解释说:这里描述的是普通百姓的礼节,应该是连毛一起包裹起来烤。【礼记·内则】记载:“炮取豚若将。”【注】解释说:“炮”这个名称,来自于用泥涂裹后烧制的方法。【礼记·礼运】记载:“以炮以燔。”【注】解释说:就是包裹起来(烤)。【周礼·地官·封人】记载:“毛炮之豚。”【注】解释说:先烫掉猪毛再包裹起来烤,这是为了准备八种珍贵食物。根据这些注释和疏解,无论是连毛还是去毛,都统称为“炮”。《广韵》只解释了“连毛烤物”这一种意思,含义还不够全面。另外,【周礼·春官·大祝】记载有九种祭祀,第三种叫“炮祭”。【注】解释说:炮祭,就是焚烧柴薪的祭祀。还有,【周礼·秋官·壶涿氏】记载其职责是掌管清除水中毒虫,用“炮土之鼓”来驱赶它们。【注】解释说:“炮土之鼓”就是瓦鼓。又,这个字与“庖”字相通。【前汉书·律历志】记载:“炮牺氏之王天下也。”【师古注】说:“炮”字与“庖”字相同。又,【集韵】中读音为“披教切”,读作“砲”的音。意思是灼烧。【齐民要术】记载的蒸煮方法中有“胡炮肉”。【注】说:“炮”字,读作“普教反”。又,这个字在古韵中可叶音读作“蒲侯切”。【诗经·小雅】有诗句:“有兔斯首,燔之炮之,君子有酒,酌言酬之。”考证:【齐民要术】记载的蒸煮方法中有“胡炮肉”。【注】说:“炮”字,读作“着教反”。现谨慎地按照原文将“着教反”改为“普教反”。
康熙字典白话版
巳集中 火字部 炮:康熙字典里的炮字有9笔画,位于第668页的第25个位置。唐韵、集韵、韵会和正韵都把炮字的发音定义为“蒲交切”,和“炰”字同音。炮字在说文解字中的解释是“毛炙肉”,即用火烤熟带毛的肉。广韵中提到,炮字还有“裹物烧”的意思。诗经小雅中有“炮之燔之”的句子,意思是用火烤熟带毛的肉,再加火燔烧。礼记内则中提到“炮取豚若将”,炮就是用涂烧的方式烹饪。礼运中也有“以炮以燔”的用法,炮就是裹的意思。周礼地官封人中提到“毛炮之豚”,爓去其毛而炮之,用来准备八珍。根据注释和疏解,炮字包括合毛和去毛两种意思。周礼春官大祝中有九祭,其中第三祭是炮祭,炮祭是燔柴的意思。周礼秋官壷涿氏中提到,用炮土之鼓来驱赶水虫,炮土之鼓就是瓦鼓。炮字和庖字通用。前汉律历志中提到炮牺氏之王天下,师古注解提到炮和庖字相同。集韵中还有“披敎切”,音为“砲”,意思是灼烧。齐民要术中提到蒸缹法有胡炮肉,炮字的发音是“普敎反”。诗经小雅中有“有兔斯首燔之炮之君子有酒酌言醻之”,考证:齐民要术中提到的炮字,发音是“着敎反”,现改为“普敎反”。