见

发音jiàn,xiàn
五行
吉凶
笔画7 画

基本信息

发音 jiàn,xiàn
五行
吉凶
偏旁
简体笔画 4 画
繁体笔画 7 画
繁体字

起名含义

见字用于人名寓指洞察秋毫、明察秋毫、见多识广之义。

康熙字典解释

查看康熙字典原图(第 1133 页)
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【酉集上】【见字部】见;康熙笔画:7;页1133【唐韵】【广韵】古甸切【集韵】【类篇】【韵会】【正韵】经电切,读作“坚”的去声。【说文解字】解释为“看”。字形由“目”和“儿”组成。【易经·乾卦】飞龙在天,利见大人。【疏】德行覆盖天下,被万物所瞻仰看到。【尚书·立政】清楚地看到三宅官员中有杰出之心。【礼记·王制】慰问百岁老人要亲自去见他。【周礼·春官】大宗伯用宾礼亲近各诸侯国,春季朝见称为“朝”,夏季朝见称为“宗”,秋季朝见称为“觐”,冬季朝见称为“遇”,不定时朝见称为“会”,众多诸侯一同朝见称为“同”。【注】这六种礼仪,都是以诸侯朝见天子为意义。【史记·五帝本纪】舜选择吉利的月份和日子,接见四岳和各地长官,颁发瑞玉。【前汉书·东方朔传】未能得到(皇帝)接见。【注】意思是未被赏识提拔。又【资治通鉴】汉武帝元光五年,张汤、赵禹制定法律条令,力求条文苛刻严峻,制定了“见知法”。详见“矢”部“知”字的注释。又作为姓氏。出自【姓苑】。又【唐韵】胡甸切【集韵】【韵会】【正韵】形甸切,读作“贤”的去声。【广韵】意思是显露。【易经·乾卦】见龙在田。【疏】阳气显现出来,所以说“见龙”。【仪礼·士相见礼】某人,希望拜见却无法传达。【注】凡是对于尊长说“见”,对于地位相当的人也说“见”,这是表示谦敬的言辞。【史记·淮阴侯列传】实情暴露,威势就减弱了。【师古曰】“见”,就是显露的意思。又指推荐、引荐。【左传·昭公二十年】齐豹把宗鲁推荐给公孟。【注】“见”,就是推荐引荐的意思。指为他介绍,如同《论语》里说的“从者见之”。又表示现存、现有。【史记·项羽本纪】军队没有现存的粮食。【注】没有现有的粮食。【前汉书·高五王传】汉文帝将悼惠王儿子中现在仍为列侯的六人封为王。【集韵】俗体字写作“现”。又【集韵】指太阳升起。【诗经·小雅】见睍曰消。【笺】韩诗写作“曣”,说:“见”,就是太阳出来。又【集韵】居苋切,读音同“襇”。指棺材上的罩衣。【礼记·杂记】将“见”和“闲”放入棺内,然后棺盖向内折合。【疏】一种解释说:郑玄将“见”“闲”二字合为“覸”字,读音为苦辩反。【集韵】或写作“梘”。又指夹杂、掺杂。【礼记·祭义】陈设朝事祭品,焚烧牛羊肠脂的香气,夹杂着艾蒿的气味。【注】“见”应当为“覸”,读音为“间厕”的“间”。孔颖达说:覵,意思是夹杂。

康熙字典白话版

见:康熙字典中笔画数为7,页码为1139第05。唐韵、广韵等字典中的读音为古甸切。说文解字中解释为“视也”,由目和儿组成。易经乾卦中提到“飞龙在天,利见大人”,意味着德行遍布天下,受到万物敬仰。尚书立政篇中提到“灼见三有俊心”,礼记王制篇中提到“问百年者就见之”。周礼春官篇中提到六种礼仪,分别是朝、宗、觐、遇、会、同,这些礼仪都是诸侯见王的意义。史记五帝纪中提到舜择吉月日,见四岳诸牧班瑞。前汉东方朔传中提到“未得省见”,意为未被提拔识别。通鉴中提到汉武帝元光五年,张汤赵禹定律令,务在深文,作见知法。见也是一个姓氏,出自姓苑。又指露,易经乾卦中有“见龙在田”,表示阳气发见,故称见龙。仪礼士相见礼中提到“某也,愿见无由达”,见表示尊敬。史记淮阴侯传中提到“情见势屈”,表示显露。左传昭二十年中提到“齐豹见宗鲁于公孟”,见表示推荐。见还可以表示存在,如史记项羽纪中提到“军无见粮”,意为军中无现存粮食。前汉高五王传中提到文帝封悼惠王子列侯见在者六人为王。见还有日出的意思,如诗经小雅中提到“见睍曰消”。见还有其他意思,如棺衣、杂等。

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