【寅集中】【巾字部】幅；康熙笔画：12；页码：页334第21 《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》方六切，音福。《说文》布帛的宽度。《玉篇》布帛的宽窄。《广韵》绢的宽度。《尔雅·释天》黑色帛布宽度满幅，长度八尺叫做旐。《疏》用黑色的帛布，宽度整幅长八尺，系在旗杆上，名为旐。《急就篇注》四丈为一匹，两边都完整叫幅。《左传·襄公二十八年》财富，就像布帛有幅边一样，要给它定下规矩，使它不能随意变动。百姓生活富足而财用丰饶，于是就用端正的德行来加以约束。《疏》说的是用端正的德行作为（行为的）边幅，使其有法度。《前汉书·马援传》修饰边幅。《注》就像布帛，修饰它的边缘。又《广雅》匡幅，是满的意思。又《广韵》是姓氏。又《广韵》彼侧切《集韵》《韵会》笔力切，音逼。《广韵》绑腿的名称。《左传·桓公二年》束带、下衣、绑腿、鞋。《注》幅就像现在的绑腿。《诗经·小雅》绑腿缠在腿下。《传》幅，就是逼，用来约束自己。正义说斜缠在腿上叫做邪偪。之所以叫偪，是用来约束自己的。又《韵会》通作偪。《礼记·内则》绑好鞋，系上鞋带。考证：【《礼记·内则》偪屦着綦。《注》郑玄说，用幅帛斜缠在脚上，用来约束自己。逼就是缠束。】谨按《内则》没有这个注，查证是《小雅》的疏，而且又不是原文。谨移至上文《小雅》传“所以自偪束也”之下，按照原文写作：正义说斜缠在腿上叫做邪偪。之所以叫偪，是用来约束自己的。