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這是關于“茲”這個字的解釋。康熙字典里有這個字,筆畫數是10,可以在第725頁的第3行找到。在古代的字典《廣韻》中,這個字的發音是“子之切”,在《集韻》和《韻會》中,發音是“津之切”,而在《正韻》中,發音是“津私切”,讀作“孜”。 《說文解字》里說,這個字表示黑色。在《玉篇》里,它也表示渾濁和黑色,有時候也可以寫作“滋”。《左傳·哀公八年》中提到“何故使吾水滋”,這里的“滋”就是本字“茲”的另一種寫法。《左傳·定十年》中還有孔子說的“茲無還揖對”。另外,《爾雅·釋詁》里,“茲”表示“此”,《尚書·大禹謨》中也有“念茲,在茲”。這里提到的“茲”和“玆”雖然發音相同,但意思不同。從“子之瑚涓二切”的“茲”,意思是黑色,也表示姓氏;而從“子之牆之二切”的“玆”,意思是草木茂盛,也指蓐草,還是一個國名。 在《山海經》中,還有一個神的名字叫做“弇茲”,長著人面鳥身,耳朵上掛著兩條青蛇,腳下踩著兩條紅蛇。另外,《廣韻》和《集韻》里,這個字的發音是“瑚涓切”,意思是黑色。 現在的韻書里,關于這個字的解釋有些混亂。例如,《廣韻》和《韻會》里,“茲”表示國名;而《集韻》里,“茲”表示蓐草;《韻會》、《字匯》和《正字通》里,“茲”表示“此”。這些錯誤可能是由于后來刊刻時出現的問題。《正韻》里只有“玆”而沒有“茲”,將這兩個字的意思合并在一起,是個疏漏。現在我們根據《說文解字》和其他書籍,重新對這兩個字進行糾正。
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