【午集下】【禾字部】種;康熙筆畫:14;頁碼:頁850第12【廣韻】直弓切【集韻】【韻會】【正韻】持中切,音蟲。幼小。又姓。后漢司徒種暠。種古文【廣韻】之隴切【集韻】【韻會】主勇切,音腫。谷物的種子。【詩·大雅】降下優良的種子。【周禮·地官·草人】根據土地的性質選擇適宜種植的作物,并為之準備種子。又【夏官·職方氏】豫州,適宜種植五種谷物。【注】黍、稷、菽、麥、稻。又種類。【書·盤庚】不要讓(壞東西)在新都這里傳播其種類。【史記·高帝紀】恐怕事情不成功后,秦朝會誅滅他的家族。【后漢·竇融傳】這是殘留種族居住的地方。又地名。【史記·貨殖傳】楊、平陽兩地的人向西與秦、翟貿易,向北與種、代貿易。【注】種在恒州石邑縣,北邊大概是蔚州。又外域國名。【后漢·任延傳】武威郡,北面正對匈奴,南面連接種羌,百姓害怕寇賊搶掠,大多拋棄田地產業。又【莊子·胠篋篇】舍棄那淳樸謹慎的機巧。【注】種種,謹慎樸實的樣子。又【增韻】種種,如同說物物。又頭發短的樣子。【左傳·昭三年】我的頭發像這樣短少。又【廣韻】之用切【集韻】朱用切,音偅。種植,散布。【書·大禹謨】皋陶廣布德行。【注】種,散布。播種作物必定散布于土地,所以是散布的意思。【史記·李斯傳】所不廢除的,是醫藥、卜筮、種植樹木一類的書。【前漢·律歷志】鶉首星次從井宿十六度開始,節氣為芒種。【正字通】說文解字中“種”,是先種后熟的谷物。從禾,重聲,直容切。“穜”,是種植,從禾童聲,之用切,將“穜”和“種”分為兩個字。按,《詩經》中“重穋”借用了“重”字,《說文解字》似乎與《詩經》不同。又童聲,與之用切的讀音相反。種植的“種”與“穜”相通。《周禮》中種植的“種”與經傳所用的“種”字都相同,應當以經傳為正。舊音讀同,音蟲,都不對。
康熙字典白話版
這是關于漢字“種”的解釋。這個字的康熙筆畫數為14,可以在第850頁的第12欄找到。在《廣韻》中,它的發音是“直弓切”,而在《集韻》、《韻會》和《正韻》中,它的發音是“持中切”,與“蟲”字的發音相同。這個字有多種意義,包括“稚”和姓氏“種”。在《詩經·大雅》中,它表示“降下美好的種子”。在《周禮·地官·草人》中,它表示根據土地適宜種植的作物。在《尚書·盤庚》中,它表示“不要在這里輕易改變種類”。在《史記·高帝紀》中,它表示“恐怕事情不成,秦朝會滅種”。在《后漢·竇融傳》中,它表示“這是遺留下來的種子”。
“種”字還可以表示地名,如《史記·貨殖傳》中提到的“種”。此外,它還可以表示外域國名,如《后漢·任延傳》中提到的“種羌”。在《莊子·胠篋篇》中,“種種”表示謹慎的樣子。它還可以表示“物物”,即各種事物。在《左傳·昭三年》中,“種種”表示頭發短的樣子。在《廣韻》中,它的另一個發音是“之用切”和“朱用切”,表示種植和播種。
在《書·大禹謨》中,“種”表示種植和播種。在《史記·李斯傳》中,它表示“不去的書籍,如醫藥、卜筮、種植樹木等”。在《前漢·律歷志》中,它表示“鶉首初井十六度,芒種”。《正字通》解釋說,“種”字表示先播種后收獲。這個字由“禾”字和“重”字組成,發音為“直容切”。關于“穜”和“種”的區別,可以參考《周禮》和《書傳》的用法。舊音與“蟲”字相同,但并不完全準確。