【卯集中】【戶字部】扆；康熙筆畫：10；頁碼：頁416第13【唐韻】於豈切【集韻】【韻會】隱豈切，讀作“衣”的上聲。指門窗之間繪有斧形圖案的屏風。【禮·明堂位】天子。背靠斧扆面朝南方站立。【曲禮】疏：扆的形狀像屏風，用深紅色織物做底，高八尺，寬度與門窗之間的間隔相當，上面繡著斧形紋樣，也稱為斧扆。天子接見諸侯時，就背靠它站立，面朝南方來面對諸侯。又用作姓氏。又【正韻】隱綺切，讀音同“倚”。意義相同。又【集韻】於希切，讀音同“衣”。【爾雅·釋宮】門窗之間稱為扆。郭璞這樣讀。又通假作“依”。【禮·曲禮】天子背靠“依”站立。考證：【禮·明堂位】天子。斧扆南向而立。【注】扆形狀像屏風，謹按照原文在“斧扆”前增補“負”字。又按：“扆狀如屏風”是《曲禮》的疏文，并非《明堂位》的注文，改為《曲禮》疏。
💡 康熙字典白話版
扆（yǐ）是一種古代的屏風，通常用于門窗之間的空間。康熙字典中的筆畫數為10，頁碼為416第13。在《禮·明堂位》中提到，天子站在負斧扆南邊。《曲禮》中描述扆的形狀像屏風，以紅色為質地，高八尺，位于東西方向的門窗之間，上面繡有斧紋，也稱為斧扆。天子在接見諸侯時，會依靠這個屏風站立，面向南方對著諸侯。扆也是一個姓氏。另外，《爾雅·釋宮》中提到，門窗之間的空間稱為扆。還有一種寫法是“依”，在《禮·曲禮》中提到天子應當依而立。考證資料中，《禮·明堂位》中提到天子站在斧扆南邊，而《禮·曲禮》疏中描述扆的形狀像屏風，非明堂位注。
