康熙字典白話版

這段文字是關于“園”字的解釋和歷史。以下是翻譯成白話文的內容： 園：康熙字典筆畫數為13，頁碼為第220頁第08行。唐韻羽元切，集韻于元切，發音為袁。《說文解字》中解釋為：用來種植果樹的地方。《初學記》中提到：有圍欄的地方叫做園。《易經·賁卦》中提到：在小山丘的園子里，捆綁布匹。《詩經·鄭風》中提到：仲子啊，不要越過我的園子。這里的園子指的是有圍欄的果園，可以種植樹木。《周禮·地官·載師》中提到：用場地和果園來分配園地。注釋解釋說：圃是種植果樹的地方，季秋時在其中設立場地。圍欄的圃被稱為園，負責分配的地方。另外，園地稅收為二十分之二。注釋解釋說：因為園地沒有谷物收入，而且利潤較少，所以稅收僅為二十分之一。歷代帝王陵墓也被稱為園。漢朝制度規定，園陵有令，文帝陵被稱為文園。《司馬相如傳》中提到：擔任文園令。《唐書·李晟傳》中提到：臣已經肅清宮禁，只拜訪陵園。此外，桃花園是一個地名。《前漢·地理志》中提到：全鳩里，西邊名為桃花園，即古代的桃林。潘岳在《西征賦》中提到：詢問休牛的故林，感受到桃花園的名字。還有祇園，梵書中提到：須達多長者建立精舍，請佛居住，共有一千二百個區域，被稱為祇樹園。另外，東園公是商山四皓之一。根據史料記載，他的姓名已經失傳，《字匯》將園公視為姓氏，這是不正確的。另外，葉于群切，發音為熅。蘇軾在《祭韓琦文》中提到：意志廣博，才華疏淺，將回歸園子。公治理這片土地，使百姓過上安定的生活。考證：《周禮·地官·充人》中提到：用場地和果園來分配園地。仔細核對原文，將充人改為載師。梵書中提到：須達多長者建立精舍，請佛居住，共有一千二百個區域。仔細考慮文義，將原文中的十改為千。