【丑集下】【夊字部】夏；康熙筆畫：10；頁碼：頁245第12 古文寫作“昰”。【唐韻】【正韻】注音為胡駕切，【集韻】【韻會】注音為亥駕切，讀音同“暇”。四季之中，第二個季節稱為夏。【釋名】解釋為“假”，意思是寬待萬物，使其生長。【前漢書·魏相傳】記載，南方的神是炎帝，掌管禮儀，執掌權衡，主管夏季。 又【廣韻】注音為胡雅切，【集韻】【韻會】【正韻】注音為亥雅切，讀音同“下”。中國稱為華夏。【尚書·康誥】記載：用以開創我們華夏區域。【詩經·周頌】記載：于是盛行于這華夏。 又是國號。大禹接受舜的禪讓，將“虞”改為“夏”。 又是國名。【史記·大宛傳】記載：大夏國，在大宛國西南兩千多里。【晉史】記載赫連勃勃。【宋史】記載李元昊，超越本分建立國號稱夏，屬于今天的寧夏。 又是澤名。【尚書·禹貢】記載：雷夏已經形成沼澤。 又是“大夏”，大禹時的樂舞名稱。【周禮·春官】記載：大司樂掌管舞蹈“大夏”，用以祭祀山川。鐘師掌管金屬樂器演奏，凡是樂事，用鐘鼓演奏“九夏”。【杜子春說】王出入時演奏《王夏》，祭祀時代表死者受祭的“尸”出入時演奏《肆夏》，祭祀用的牲畜出入時演奏《昭夏》，賓客到來時演奏《納夏》，臣子有功時演奏《章夏》，夫人祭祀時演奏《齊夏》，同族侍奉時演奏《族夏》，賓客喝醉出去時演奏《陔夏》，公侯出入時演奏《驁夏》。“齊”讀音同“齋”，“裓”讀音同“陔”，“驁”讀音同“遨”。按：“九夏”有樂曲沒有歌詞，注疏用《雅》《頌》等篇章強行分配，是不對的。 又指大屋。【宋玉·招魂】記載：冬天有深邃的大屋。 又指大的俎（古代祭祀時盛放牲體的禮器）。【詩經·秦風】記載：對于我來說，大的俎器非常高大。【禮記·檀弓】記載：看到像覆蓋著大屋一樣的東西。【注】解釋：大俎，又叫大房，是盛放半個體牲的俎，足下有底座，像廳堂和廂房。 又指五種顏色稱為“夏”。【尚書·禹貢】記載：羽山的山谷有“夏翟”。【注】羽畎，指羽山的山谷。夏翟，指具備五種顏色的野雞羽毛，用作旌旗的裝飾。【周禮·春官·巾車之職】記載：秋天和夏天。使用的車有五等，孤（官名）乘坐有五彩雕刻的車，卿乘坐有五彩花紋的車，大概取義于此。 又【集韻】注音為舉下切，讀音同“賈”。是地名。負夏，是衛國的地方。【禮記·檀弓】記載：曾子到負夏吊喪。又有陽夏，在開封。【史記·高祖紀】記載：追擊項王到陽夏。 又是樹木名稱。【禮記·學記】記載：夏和楚兩種東西，用來收斂（學生的）威儀。【注】夏，指榎樹。楚，指荊條。【詩經·大雅】記載：不長大榎樹而用皮革（做刑具）。【王博士說】夏用木頭，革用皮革，都是鞭打的刑具。 又，讀音為胡可切，音同“荷”。【陳琳·瑪瑙勒賦】記載：四方賓客的筵席，用淳厚的“夏”樂來傳播。顏色勝過丹烏鳥，明亮照耀如同烈火。 又，葉音創舉切，音同“楚”。【揚雄·城門校尉箴】記載：往昔在先代，有殷朝有夏朝。癸和辛（指夏桀和商紂）沒有德行，卻設置那些險要的關隘。 又，葉音胡故切，音同“互”。【賈誼·鵩鳥賦】記載：單閼這一年，四月是夏天。庚子日太陽西斜，鵩鳥聚集在我的屋舍。 【春秋釋例】說明：除了“春夏”的“夏”，其余都讀作戶雅切。 【正字通】按：古代先有表示四季的“夏”，其余意義都是假借。 按：《正字通》這個字下面有“畟”字，與“田”部重復，現在刪除。